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泊
老是想不透：為什麼總有人甘願冒著極大的危險去做一件幾乎是毫無意義的事情？
登山的人，堅持獨行，想要登盡所有八千公尺以上的高峰。在極度缺氧的情況下，迎著寒風，沉重的在雪地上舉步，難道這樣的辛苦就只是為了給自己一個「踩到山頂了！」的交代？航海的人，與巨浪搏命，無邊無際的橫渡，忍受皮裂張帆之苦，難道就只是為了要實現「穹蒼之下四處無人」的夢想？
只為能夠對自己說：「我沒有讓內心最深處的我失望」，多少人就這樣，裹著登山的裝備，沉睡在距離山頂只剩幾百公尺的雪堆下。或許，在他人生最後的一個夢裡，還笑著，看自己拼命的往上攀爬；多少人就這樣，悄悄的消失在地平線外，連他最親愛的人也不知道他到底將帆揚向那個方向？
誰又能告訴我？既然一樣可以得救（吊到車尾，我們就很滿意了，不是嗎？），先知和使徒的千辛萬苦到底是為了什麼？我左思右想，總是沒有滿意的答案。直到有一天「雖然外在之我日漸毀壞，但內在之我卻一天新似一天」的經節再一次的映入眼簾裡……。
是的，生命的高貴在於豐富的物質並不能帶給她真正的快樂，赤貧如洗的環境也不能壓垮她歡笑的容顏。
誰都知道，生命之所以會歌唱，是因為「內在之我」對「外在之我」有了「以你為榮」的欣賞。但話又說回來，信仰若只是「外我」的單獨活躍，「內我」卻對神日漸疏離，如此表裡不一，恐將比罪還要讓人難以去承擔！
真正的信仰不在於虔誠的外貌。其實信仰是「愛」最完整的表達。當人對神說：「我信……我信……」的時候，人同時宣告了最無條件的信賴，最無私的奉獻，最無我的真情。
信仰如同生命的動脈，絕不可能是木然的跟隨。信仰必然像愛情一樣，恆常地散發出撲鼻的香氣和綿延的感動。縱使自己的肉體正經歷似乎是神恩日漸減少的毀壞，但「內心之我」卻如同旭日東升，將看神模糊不清的陰影一步一步的逼散。
藉著漸亮的陽光，我看清使徒們的非凡：他們一直的在回應凡人寧願充耳不聞的內心呼喚。這呼喚，說它是「理想」也好，是「夢想」也好，甚至是「聖靈的感動」也好，我們所能肯定是：這呼喚必然是來自「內我」對「外我」的聲聲切。誰都聽得見（不是嗎？），但多少人能夠義無反顧的回答？套句保羅的話，就是「不消滅聖靈的感動」？
很喜歡約伯「我因沒有離棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在（外我）不止息的痛苦中，（內我）還可以踴躍」。常想人的一生果真能夠活得如此的無愧，他的生命，應該是多麼的燦爛輝煌！
怎麼辦？開始擔心進了永恆之後，若回頭一看，不盡滿意曾經存在過的我，這樣，在永恆裡，我會不會一直的活在「早知道就……」的懊悔中？
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