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有些教會的領導人，滿口都是神的旨意；但是觀察其行為，發現他只會談目標，並沒有向目標前進；或事先沒有做好準備，就莽然向目標前進。這都不是符合聖經中管理原則的行為。
教會的領導人應該注意自己的做事原則是否與神的作為一致。否則以神的旨意，掩飾自己沒有規畫的能力與努力；或以強調順服，滿足自己經營私利的藉口，不可能得到神的喜悅。
本文將以以色列人進入迦南地為例，說明前進目標之前的準備工作，及領導人基本的管理能力。
一、選任領導人
前進目標之前，組織必須先選任領導人，並確定目標。摩西死了以後，神選擇約書亞擔任新的領導人，並交代其應完成的目標。神曉諭摩西的幫手約書亞，說：「我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。」（書一1-2）
如何選任領導人？新的領導人必須願意繼承原來領導人的目標，而且有能力完成組織的使命。
如何知道新的領導人能否勝任未來的工作？看他過去的表現！神選擇了約書亞，因為神肯定約書亞是摩西的幫手。我們可以觀察約書亞在摩西身邊的表現。
(一)有神的靈
《民數記》第二十七章記載，當摩西知道自己無法進入迦南地之後，就對神說：「願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾，可以在他們面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。」
神對摩西說：「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的；你將他領來，按手在他頭上，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，囑咐他，又將你的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他。」
有神的靈，才有神的性情，成為神的百姓的領導人。成為領導人之後，智慧會再增加，就如「嫩的兒子約書亞；因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。」（申三十四9）
(二)完成任務
要成為領導人的幫手，必須有獨當一面完成任務的能力與經驗。
有一次，亞瑪力人到利非訂和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。」於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓（出十七8-13）。約書亞圓滿完成摩西交代的任務。
一個人具有獨當一面的能力之後，他更有機會承擔更重的責任，進而更了解神的旨意。就像約書亞完成任務之後，神就對摩西說：「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作記念，又念給約書亞聽。」（出十七14）。神特別交代摩西將神的話念給約書亞聽，足見神對約書亞的重視。
(三)持續學習
約書亞很幸運有機會跟在偉大的領袖身邊學習，他陪摩西上了神的山，體驗神的作為（出二十四13）；就近觀察摩西的決策風格（出三十二-三十三）。有時候神要重用一個人，會為他安排良好的學習環境。
約書亞把握學習的機會，所以他成為偉大的領袖。研判情勢是領導人重要的能力，但是約書亞年輕的時候，這方面的能力並不是很充足。例如有一次，約書亞一聽見百姓呼喊的聲音，就對摩西說：「在營裡有爭戰的聲音。」摩西說：「這不是人打勝仗的聲音，也不是人打敗仗的聲音，我所聽見的，乃是人歌唱的聲音。」（出三十二17-18）
系統性的思考也是領導人重要的能力，但是年輕時候的約書亞，這方面的能力也不是很行。例如有一次，神在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話。但是有兩個人仍在營裏，一個名叫伊利達，一個名叫米達，卻沒有到會幕那裏去。靈停在他們身上，他們就在營裡說豫言。有個少年人跑來告訴摩西說：「伊利達、米達在營裏說豫言。」約書亞就對摩西說：「請我主摩西禁止他們。」摩西對他說：「你為我的緣故嫉妒人麼？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把祂的靈降在他們身上！」（民十一25-29）。缺乏系統性思考能力的人，不可能有好度量。
約書亞的成長給我們很好的教訓，只要把握學習的機會，每個人都有機會成為偉大的領袖。
(四)忠心到底
有些人，年輕的時候很忠心，順境的時候也很忠心；但是當他年老或遇到逆境的時候，就只顧到自己的利益。約書亞卻忠心到底，至死不渝。
有一次，摩西派十二個首領窺探迦南地，只有約書亞和迦勒報好訊息，雖然全會眾要拿石頭打死他們二人，約書亞和迦勒仍然依靠神。神應許約書亞和迦勒可以進迦南地，因為他們「專心跟從神」（民三十二12）。忠心到底，至死不渝，是成為偉大領導人的重要特質。
二、堅定目標
前進目標之前，要確定目標。選任的領導人必須認同組織的目標，所以神告訴約書亞：「往我所要賜給以色列人的地去。」
如何堅定神交代的目標？
(一)了解神的應許
領導人必須要了解神的應許。神讓約書亞明白：「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。從曠野和這利巴嫩，直到伯拉大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。」（書一3-4）
(二)相信神必同在
領導人必須相信神會同在。神告訴約書亞：「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。」（書一5）
(三)須剛強壯膽
領導人必須剛強壯膽。神告訴約書亞：「你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。」（書一6）
(四)遵行神的話
領導人必須謹守遵行神的話。神告訴約書亞：「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裡去，都可以順利。」（書一7）
領導人如何學習神的話？要隨時閱讀、晝夜思想，神說：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裡去，耶和華──你的神必與你同在。」（書一8-9）
領導人如果發現自己處處碰壁、凡事不順利，最好反省自己是否未謹守遵行神的話。
三、傳達任務
成功的領導人不是只自己做事，而是有效整合大家的力量一起做事。約書亞自己準備好之後，就吩咐百姓的官長應做的事：「你們要走遍營中，吩咐百姓說：『當豫備食物；因為三日之內你們要過這約但河，進去得耶和華你們神賜你們為業之地。』」
我們要好好學習約書亞吩咐任務的方法。首先，要幹部走遍營中，因為走遍營中才能了解實況與問題。其次，要幹部吩咐百姓，傳達任務。
約書亞要求幹部傳達任務的方法也值得研究。傳達任務有三個基本要素：目標、期限、原因。目標：豫備食物；期限：三日；原因：要過約但河，進去得耶和華所賜之地。
有些領導人傳達任務，只有目標，沒有期限，所以大家不知何時完成。有些領導人傳達任務，雖有目標與期限，卻沒有原因，所以大家工作沒有持續的動力。
四、確立原則
有些領導人強調新人新政，這種領導人難有好績效；而約書亞繼承摩西留下來互相幫助的良好傳統，要百姓：「追念摩西所吩咐你們的話。」肯定並遵循前任領導人的政策，才能繼承前任領導人的權威。
所以約書亞對流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人說：「你們的妻子、孩子，和牲畜都可以留在約但河東、摩西所給你們的地；但你們中間一切大能的勇士都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去，幫助他們，等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安，並且得著耶和華──你們神所賜他們為業之地，那時才可以回你們所得之地，承受為業。」（書一12-15）
五、達到期望
百姓回答約書亞說：「你所吩咐我們行的，我們都必行；你所差遣我們去的，我們都必去。我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華──你的神與你同在，像與摩西同在一樣。無論甚麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！」（書一16-18）
百姓表現出順服的態度，所以對約書亞說：「你所吩咐我們行的，我們都必行……。」
但是百姓順服領導人不是沒有條件的，百姓有三個期待：
(一)神與你同在
百姓期待領導人能得到神的同在，所以百姓對約書亞說：「惟願耶和華你的神與你同在，像與摩西同在一樣。」
(二)以公義行事
百姓對約書亞說：「無論甚麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。」
領導人要謹記：「公義和公平是祢寶座的根基；慈愛和誠實行在祢前面。」（詩八九14），領導人沒有公義和公平，組織就沒有慈愛和誠實。所以，「國位是靠公義堅立」（箴十六12）。
(三)要剛強壯膽
再偉大的領導人都有懼怕的時候，領導人之所以偉大，是因為當他懼怕的時候，仍然剛強壯膽完成任務。所羅門雖然是智慧之王，仍有驚惶的時候，所以大衛又對他兒子所羅門說：「你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華神就是我的神，與你同在；祂必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。」（代上二十八20）。如果智慧之王所羅門都有懼怕的時候，其他人更不用說了；如果所羅門都必須剛強壯膽才能完成使命，我們更當如此。
領導人必須剛強壯膽，才有資格勉勵別人。約書亞自己做好剛強壯膽，克服困難，所以他有經驗可以對百姓說：「你們不要懼怕，也不要驚惶。應當剛強壯膽，因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。」（書十25）
領導人必須達到百姓的期望，否則無法做好領導的工作。
六、立即行動
前進目標之前，不只是要將結果交託神，也必須做好萬全的準備，不可遺漏人應有的努力。約書亞吩咐百姓任務之後，馬上從什亭暗暗打發兩個人作探子，吩咐說：「你們去窺探那地和耶利哥。」領導人應了解：「準備是行動，而不是等待！」
結論
在向目標前進之前，須先選任一位好的領導人。該領導人要有神的靈，能完成任務，持續學習與成長，而且忠心到底；非常堅定所選擇的目標，是神的應許、有聖經根據；相信神必同在，自己剛強壯膽，遵行神的話，隨時閱讀、晝夜思想聖經的話；有效整合大家的力量一起做事，使大家了解目標、期限與原因；發揮互相幫助的優良傳統，並且達到百姓的期待，有神同在、以公義行事並剛強壯膽。最後，了解「準備是行動，而不是等待」！
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