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 (聖靈月刊第339期2005年12月)
海外來鴻:走訪泰國──教會現況報導之四

林玉雪

賢宅買祈禱所 XIAN ZAIMAI


12月4日中午一點多,終於來到離利凱村約十多公里處的泰北關卡,一群警察守在路口,泰人、外國人一律要檢查身分證和護照,類似台灣甲種山地管制區。感謝主,我們的司機楊發興弟兄,地緣熟、人緣更好,警察看一眼我們汽車前置玻璃貼的一張泰文和中文的教會標籤,便對司機揮揮手就讓我們通過。

從利凱村到這裡大約四十多公里,這一村共有二十多名信徒。這裡也是APAI的家鄉,他早就在狹長的會堂前,彈著吉他教十多位小朋友唱詩歌,一首接一首等我們來到。主啊!我們的心切慕如鹿切慕溪水。

祈禱所是由一位二十八歲年輕村長的家所延伸出來的空間,大約十二坪,只能放三排塑膠椅子,前面掛著黑板,左牆是空心磚,右牆是鐵捲門。很奇妙,村子內馬路的柏油只舖到村長雜貨店門口,再進去就是泥土路了。

該村有神蹟奇事,所以村長很樂意傳道工人進來。之前有一家人犯邪不平安,傳道為他們除偶像並特別按手禱告,於是得平安而受洗歸主。另有兩位慕道者於聖經講習會時得到聖靈,於是福音就在這一村傳開來,並在2004年4月成立祈禱所。

平常聚會,都是羅二與羅中海父子輪流來領會。陳傳道來北部時,一定會有四名工人一起前來教導小朋友唱兒童詩歌、禱告、講聖經故事……,認真地在這裡做札根的工作。台灣的山佳教會和東部的德安教會,都曾到此訪問作詩歌佈道,令村民深受感動。

聚會後,村長說:「認識吳姊妹七個月了,她每個月都來教我們的兒童,你們的耐心和愛心,族人很清楚。因為其他教會也來過,但方式不同,我們不歡迎。」我們都能感受到他的信心堅定。

他還說:「不久前,村民因意外造成法律事件,我去了一趟曼谷的法院出庭,但是院方的說詞很不利。休息時,我走到洗手間向神禱告,求神幫助。回到座位後,院方宣判我的村民沒有錯而結案,我大大的感謝神。我們村民都需要信耶穌,如果你們要來蓋會堂,我很樂意提供土地!」以上是村長真誠的心聲。

這裡很需要趕快蓋會堂,以應實際的情況與用途。

露天教堂泥土村 AYODANAMIAI


賢宅買再進入山區約五公里,是另一個更荒僻的村子──阿右阿拉麥,人口更多,範圍更大。APAI的脖子上掛著吉他站在大廣場中央開始彈唱時,一群小孩立刻圍過來,自動跑來站著聽;志工湘蘭、妙英、傳道娘在旁協助。APAI一邊教唱,一邊講故事,也教他們唸禱告詞,三十多位小朋友通通站著唱,站著聽。這就是阿卡區的宗教教育課程。

此時一位穿迷彩的軍人走過來察看,透過楊弟兄翻譯,他對我說:「我是本村村長的弟弟,我兄長今天去城市,我有責任守望。我們這村很偏僻,交通不便,政府尚未把公路開到這裡,現在你看到的這麼多小孩,都是沒辦法上學的,能上學的,一律住在學校。

本來週六送回家,因為明天是國慶日,他們留在學校參加活動。雞蛋教也來過,被我哥哥趕出去,我們不准拜偶像的進來,因為我們村民很善良單純,喜歡聽讚美詩歌,喜歡聽耶穌救人愛人的故事,我兄弟兩人最掛慮的是:這麼多小孩的未來(全村共有一百位的學齡兒童),希望你們像這樣的老師(教員)常來這裡教育我們村的兒童……。」

我觀看四周,都是茅草屋、吊腳屋、菜園和一些家禽。傳道娘指給我看正對面那棟吊腳屋,「第一次進來時,大家聚在裡面的地板上坐著聽道理,他們說能這樣就很幸福。」

神啊!願祢教導我們怎麼作,因祢善待萬民,祢的慈悲覆庇一切所造的(詩一四五9)。

舉目向山


天色快黑,賢宅買村長開著他的鈴木越野車,堅持載我們七彎八拐到山上工寮,他用手指給我們看:「你們眼睛看到的山那─邊,都是我的土地,只要真耶穌教會願意來這裡蓋會堂,小型學校、學生教育所或中文教室……,我的土地無條件捐出來使用。」天哪!他的土地不是一甲一甲,而是一座又一座的山。

楊弟兄說:「清萊政府已公佈,將來上去美斯樂的公路,要改道通過賢宅買,如此可以縮短幾十公里的彎路。」

神似乎把泰北的未得之地指給我們看。「萬民都舉目仰望祢,祢隨時給他們食物。」(詩一四五15)。回程時,楊弟兄指著路旁的鐵皮屋說,這是其他教會來蓋的,不過沒人進來,牧師就關門了,四周全是蔓草,長得有一個人高度。

主啊!我們來此,是要傳說天國的榮耀,談論祢的大能,求祢將敬拜祢的人,天天賜給我們,也盼望能感召更多同工來回應這裡的需要。

少數民族知多少


從滇南邊界,泰緬邊境,泰寮邊境,窮山惡水,怒峰插天的山區,正是許多少數民族的大本營。根據公元2002年統計,泰北十四族當中,目前在泰國境內大約有十萬人以上,並規畫阿卡族的學制和學區等措施。

主愛臨我,種情異域


回鵬村


這裡是楊弟兄從小生長的家鄉,我們來拜訪他的兄長全家和雙親大人,楊媽媽是利索族LISU人,很高興接待我們。楊弟兄用心的帶領雙親,希望回鵬村的親戚來歸主。傳道娘親切和楊媽媽交談,帶領他們禱告……。

我們走到哪條街都有人向楊弟兄打招呼,他說:「我多麼希望時常有同靈來回鵬訪問,因為這裡全是做小買賣的華人,有的還只有居留證而已,若能把主耶穌的福音傳給他們該有多好!」這裡的小孩多半唸兩種學校,學習泰、中文,學制和台灣差不多。若有福音小組兩三人,每週能來各村訪問,只要會說華語,就能在美斯樂走透透。能來這裡家庭聚會或舉行宗教教育是沒有阻礙的。要興旺福音,發展教會,神必會帶領。

普日黃花遍地開,今朝育苗勤灌溉


訪回莫村基督孤兒小學


此地是泰國林務局芒崗區回莫村。這一所自強之家孤兒學校,全是單親、孤兒、赤貧的小孩。校長說:「我原是國軍某單位人員,1981年台灣當局調我到此工作,屆退時上面批准我不回去啦!你們看,這裡全是我的同胞,軍人後代和遺眷,從前國家用我,今天主耶穌用我,我以聖經教導這些可憐的孩子……。」他用哨子一吹,一百多位小學生像軍隊一樣集合立正,向來訪貴賓敬禮問好。

校長接著說:「只要你們樂意來關懷,教導聖經課程,教唱詩歌,我們非常歡迎,我們師資不足,需要同工……。」

禮失求諸野


在利凱教會安息日上午聚會時,見一名十歲左右的學生雙手捧著托盤,盛一杯水恭敬地呈給傳道。而賢宅買的孩子,在我們專車到達,坐定打開讚美詩之際,也有三名小孩為我們每個人奉上一杯水。回莫小學的學生,在校長帶我們參觀教室時,五、六個學生也如此行。雖然沒有開口,但言語全寫在那純真無邪的眼神和羞赧的微笑中。

回鵬、回菊、回莫、回谷……,這幾個較安定繁榮的村,全是華人區,還有私立的中文學校,在這裡嗅到濃濃的中國傳統倫理和生活文化,他們寫中文、講華語,也會讀中文和合本聖經,因此是本會傳福音的好地方。

之前提到曼谷教會泰籍信徒,讀泰文聖經那麼用心的對照,不禁感歎台灣信仰環境的富裕。一路走來,我注意到有些中文書,全是台灣捐過來的,包括有人使用過的注音版中文聖經,想不到台灣學生最沉重的「書」包,竟是泰國華人的奢侈品。

合神旨意的佳美腳蹤


從曼谷一路來到最北的泰緬關卡──美塞。有幾件令人扎心感動的事:

◎傳道娘王姊妹,駐泰三年多來,勤學泰語,逢華人說中文,遇泰籍的人就說泰語,語言是福音工作最重要的橋樑,無障礙無國界。

◎以美展宣道中心為軸,方圓一周,清邁、清萊、清坎、清光、清善、美塞、塔通……阿卡區、華人區,喜歡來聽我們講道的不是一兩人,而是一村、兩村人。

◎從泰南到泰北,看出一個趨勢:人人想學中文(華語)。

◎楊弟兄的廂型車,自清邁起,平均每天跑兩百公里,工作完畢又載著工人回到曼谷。這樣的勞苦,在主裡是不徒然的。

泰國融合東西文化,多元民族,宗教自由,這是一個沒有被殖民的國家,到處聽見有人微笑對你說:SAWATIIKA。

異域

荊樹一伐悲旅雁
然萁煮豆淚珠漣
木本水源宜鄭重
客地相逢莫避嫌
片語道破是鄉親異域他鄉述心願

(訪泰北事工有感,本系列報導全文完)


作者: 林玉雪
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 12/01/2005
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