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白白
又是一年一度的母親節，這是個奔走宣揚母愛偉大的好日子，代表性的花朵──康乃馨，已見它鮮艷嬌麗，有著甜醇幽雅的香氣，關於母親的歌、詩句，更是扣人心弦令人尋思不已，精美的寄語卡片、禮物、甜甜的問候、餐敘等等，給這佳節製造了溫馨的氣氛。
在感恩之餘，有感而發為文數行，祈能與同靈們心有戚戚焉，求主悅納，哈利路亞！
惶惶念親恩
母親育有兩男兩女，在那十分傳統的村落裡，因為「男男女女」都有，於是免去多子之累，比起堂房叔輩生有「五千金」還想添丁，她算是幸運了。
記得小時候，兄弟姊妹接踵而來，母親肩挑我們日常生活起居，當時伯、叔、公婆三代同堂是個大家庭，永遠有做不完的家務瑣事，逢年過節烹煮著節令食物，裡裡外外負起「長媳」分內責任。
如何在公婆、姑叔、妯娌、街坊鄰居中求得和睦，全靠她沉默寡言，做得比說得多，秉持一臉好脾氣，口出好言，對兒女更從未有體罰。為了撫養我們受完大學教育，她嬌小的中年身驅，受創累累，每憶及她飽受風霜雨露的雙手，十指浮腫結了白繭，指縫間滲著血的裂痕，直叫人揪心悲愴此等親
恩難報！
我中學畢業後，即負笈外縣市住宿求學，少女離家，總成母親懸在心上重重的牽掛，「想不想家」成了她經常問到的話題。
歲月如梭，母親茹苦含辛培育的兒女，終於一一展翅高飛，然她年邁的公婆卻又體弱多病，尤其爺爺長期臥病在床，厭棄飲食，求生意志薄弱，唯母親用她溫柔的雙手，一調羹一湯匙地每日定時餵食，使老爺爺得以存活多年。
幾年前，我萌生移民念頭，惹得她淚眼沾襟，直唸著「相聚日少，離家越來越遠！」近一次返鄉探望她，已見她滿嘴裝了假牙，真牙只剩一顆，已近七旬之齡了。
臨走於機場候機時，發現手提的隨身包裡，躺著一疊嶄新的現鈔，母親一生省吃儉用，我這遠遊的女兒，未能盡孝，怎堪收此大禮？打電話詢問之後，她卻說是貼補我缺少的盤纏啊！也是給孫女們的見面禮。
旅居國外，得知真道，領受救恩，每閱及「這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人……」（徒二39），就心裡著急，母親的心田──這一塊福音未得之地啊！
她對祖宗諸神靈崇拜模式早已根深柢固，長年禁錮於節期、婚喪喜慶等等禁忌中，對人生最終歸宿、永生的盼望、天國之福樂，沒有明確認識，如何使她從「受造之物」的權下走出，回歸「造物之主」的真神國度呢？求主加添力量，製造機會開啟母親的心門，終有一日賜她嚐得福音之樂。
忝為人母
想起自己初當母親時，就有一臉愧容，那時並無長輩同住、指點，惶恐的心情難免有之，記得第一次為孩子洗澡，是照著「育嬰手冊指南」，生澀中摸索每個步驟，既成了職業婦女，只好依賴褓母看顧孩子，並為配合公司加班、開會，常不能每天接回小孩，「留宿褓母家」、「在矮板凳上等媽媽」的印象，竟陪著她長大！
當時人擠地狹的百餘人幼稚園活動空間，幾年下來，不斷的流行性感冒，病毒傳染，防不勝防。為避免孩子成了藥罐子，企圖轉換她的學習環境，而那位揀選人的真神，已悄然撒下福音的種子，我們全家決定移居國外，這段不算短的日子裡，感謝主！祂給我過了一段刻骨銘心，母兼父職的「單親移民生活」，淬鍊我對「母親」這個角色應體會、了解等等的特殊經歷……。
我對母親角色的詮釋，是個「傾聽者」，聽著孩子們中英文夾雜的對話，有時意思全然不同，乍聽之下卻發音類似的字，像elegant與arrogant就常造成溝通差距！
在廚房裡建議我戴上的hairnet或是hamelet？dog walking（溜狗）被直譯成「走狗」；幫我變一下，原來是幫我bend一下！諸如此類，點綴於生活對話中，想來不覺莞爾！
再則，母親當像個如經上云：「靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（太十16），這樣教學會有助益，尤其在幼兒的中文生字練習上，隨遇隨編一些故事，使認字有趣、生動、創造想像力，像「斷，即ㄠ了四次（不就斷了嗎？）」、「咩（開口的羊，不是咩咩叫！）」、「噪（四張口，不是很多噪音？）」、「傘（好像一把張開一根根的傘骨頭）」
都是些好例子，為了讓她們明白中文閱讀很重要，我也試著從英文《聖經》中去揣摩中、英語法的差異，以利與孩子們討論時，能「將心比心」，明白中譯英、英譯中語法的奧祕。
母親也常是個無私的分享者，母女共同擁有「珠寶盒」，裝進去的東西卻不是那麼珠光寶氣！一起欣賞無中文字幕的電影，事後分享觀後感；切磋球技（即使她的球拍都未能拿穩，只有發球、撿球而已）；併肩烹調中式菜餚，並全然接受已送到你面前但不是很熟悉的糕點；
談談人生信仰話題，說說教會中人事團契活動，透露重要禱告訊息；為能浸潤在琴韻悠揚的環境中，而大大感謝主，並略作「知音人」鼓勵讚賞曲目彈得「餘音繞樑，三日不絕耳」，好似CD唱片，咦！妳必是司琴的好幫手！
正如經上云：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓四13），旅居國外一途，難免已走上不歸路，但堅信經上云：「耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠。」（詩一○三17），神施恩的手，給予我的實在太多！
在教會遇見母親
每次走進教會裡，總被一個個可愛的母親所吸引，忍不住略述幾人如下。年輕的母親左攜手右抱持著至愛的兒女，端坐在敬拜的行列中，幼小好動且常未作好聚會應有規矩的孩童，母親得極力地維持著「秩序」，但仍偶有失控的聲音，讓人看來有著「你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子（詩一二八3）」那種況味！
在廚房的一角，時時可看見許多母親們或領著她們的兒女，歡喜快樂地為著愛餐，忙著洗菜、切菜，準備鍋碗瓢盆、蒸煮炒滷地香氣四溢，愛餐後，又有另一組「母與子」，洗碗擦盤，收拾善後，這般共同事奉之景，既美善又溫柔。
走近宗教教室走廊，更有母親熱衷地服事著，她的兒女也認真擔任講員，每每共同研討崇拜課程，共習活動，或為領詩、司琴、翻譯、音控、電腦、接待，不遺餘力地付出，這一幕正吻合了約書亞的心志：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（書二十四15）。
母親們深度扎根建造及持守著信仰傳承，其中確有延續數代者。感謝主，我親眼體驗另一母親，憑信心愛心全然交託下成就了女兒「主內聯婚」的美事，使得《尼希米記》十三章所記「禁與異族聯婚」這樣的章節，讀起來變軟又有生氣，真神悅納此母親殷切地禱告
在祂柔和的祝福下，兩位用堅定的愛構築起來的佳偶，僅藉網路、電話聯絡，短短時間內，彩繪了「我屬我的良人，他也戀慕我」（歌七10）的畫面，一生一世願意懷抱在真神無邊無際的慈愛中，彼此祈求：「你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戮記。因為愛情如死之堅強。」（歌八6），這樣「第一次相見相許相允便訂婚」，「再次見面已奏起了結婚進行曲」的喜事，這是雙方母親為兒女獻上最寶貴的「終生禮物」，更是神國裡才可遇的佳例。
細數《聖經》裡的母親
逢此佳節，我走進《聖經》裡，小心撿拾多如雲彩的母親見證人，諸如：受咒詛後的女人（即母親），神說：「我必多多加增妳懷胎的苦楚；妳生產兒女必多受苦楚。」（創三16）
生兒育女原是神付予母親最美麗且沉重的任務；順命的挪亞一家人，要在那敗壞的世代免了洪患（創六、八），蒙恩免去災禍者，包括幾個「人類母親」及「飛鳥、牲畜、走獸、昆蟲」等「活物的母親」
約基別生了亞倫、摩西（出六20），藏了摩西三個月，成就了神的旨意（出二）；參孫的母親因報恩，使這孩子一出母胎，就歸神作拿細耳人（士十三2-5）；路得與婆婆拿俄米因為同心，而體現了同行、同住、同往、同國、同神、同死、同葬的美談往事（得一15-22）
哈拿為了祈子在神面前傾心吐意，蒙恩後將撒母耳終身歸予神，並作歌歡欣，深切高舉神的頌禱（撒上二1-11）；猶大王烏西雅、約坦、希西家均行神眼中看為正的事（代下二十六，二十七，二十九）
新約人子耶穌、提摩太等人，皆是受了母親純正信仰的薰陶、感化及影響……，「紙短人物多，若是一一的都寫出來，我想所寫的母親，就是世界也容不下了」（參：約二十一25）。
後語
走筆至此，願與同靈們分享寫此稿的心情：提到我的母親，因為她長年飽受勞苦，對我們養育之恩實無以為報，如今與她相隔千山萬水，我的歸期又遙遙未定，在此，只想把得救福音介紹給她，作為最想送的母親節禮物！
為人母至今，羞慚自省方知樣樣不足，感謝賜恩的主，常常看顧，時時托住我下垂的手，此外，每年看見教會為母親節舉開特別活動記念之，我也喜悅地在人群中接受禮物，獻花、獻詩並聆聽同靈們對自己母親的感恩感言，遂引發自己尋訪教會中常遇見的，既可造就人又值得紀念的母親們，祈祝她們「天天過著母親節」
對於回到《聖經》中，去緬懷追憶古代母親們與神親密且堅定的信心，此時，這些榜樣更可鞭策惕勵著我們，最後，祝福普天下的母親，佳節平安快樂，有主同行。
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