主為聖殿哀哭（路十九41～44）

為耶城──尤指公元7O年將被羅馬兵攻毀，猶太人的短視、漠不關心，主耶穌悲愴地哀哭（參閱：耶六6～21；賽廿九1～4）。

第四十一節 

主的哀哭，除了本節尚記於「約十一35」。

第四十二節 

正如耶利米先知之為聖城哀慟（耶八18～22，十五5），主耶穌亟願耶路撒冷（原意即為「平安」之城，來七1；詩七十六2，一二二6～9，一四七12～14）明白這城市面臨危險急難之事。有關聖城的下場是隱藏尚未顯露的。多少人尚以為有平安，其實禍患即將臨到（耶六14）。

耶路撒冷與它的聖殿為以色列民族信仰的重心，可惜歷代神差先知義人（耶七25～26）傳警告，不少人卻被凌辱殺害（太十17、23；代下廿四20～21）。主耶穌有意如母雞對小雞一樣招聚它的居民（參閱詩十七8，卅六7，九十一4；申卅二11），可是耶路撒冷卻要把它的「平安王」、「公義者」──耶穌基督（來七1；賽九6；約壹二1）棄絕並釘十字架。

第四十三～四十四節 

因此，耶路撒冷要受敵人圍攻、燒滅、成為「荒場」（太廿三38）。聖殿沒有一塊石頭留在另一個石頭上（廿一6；太廿四2；可十三2）。

為何會遭毀滅？因為以色列民不知道「眷顧」他們的時候：

 a.      「眷顧」：神的恩佑祝福（創五十24；出三16；伯十12，廿九4；路一30；創廿一1）；

 b.      「眷顧」也指「神的審判」（耶六15，十15；賽廿九6；彼前二12）。

主耶穌來宣揚神眷顧祂選民的福音，但百姓尤其是宗教領袖們硬心對抗神。因此，神的審判就要來到。

主耶穌潔淨聖殿（路十九45～48；太廿一12～17；可十一15～18；約二13～17）

聖殿立在神名下（申十二11；王上八18～29）、為祈禱、獻祭（賽五十六7；耶七11）的殿。為了方便到聖殿守節獻祭的國內外猶太人，聖殿成為兌換銀錢、出售牛羊鴿子的場所，大大俗化了神聖的地方。

第四十五～四十六節 

路加省略主耶穌為聖殿焦急熱切，義憤地驅逐那些買賣人（參閱約二13～17）的細節，而只淡描他趕出作買賣的人，說他們把禱告的殿，變成賊窩。

主在聖殿教訓（路十九47～48；約八2）

正如路加四章14～15節主開始在加利利傳道，主耶穌在耶路撒冷最後完成十字架救恩前，在聖殿教訓百姓。同時，也遇到祭司長與文士的反對、阻擋、與迫害。

第四十七節 

主那穌於傳道生涯的最後一週，照樣「天天」不輟地講論神國之事（可十四49；路廿一37～38）。

第四十八節 

平民專心傾聽，上流顯要的社會、宗教人士卻想法要除掉耶穌。