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%u9748%u4fee%u5c0f%u54c1, 總共2012筆資料
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靈修小品:Web2.0
黃嘉文
◎撰文/黃嘉文 ◎期數:355期 ◎2007.04號 生活在現代社會,相信沒有人會否認,我們所處的環境,變動速度遠遠超越以往。前人留下的基礎,使人們探尋新知識、新技術的過程如虎添翼。我們可以輕易地感受到,和不久
靈修小品:美好的接待:以亞伯拉罕為例(上)
黃信君
◎撰文/黃信君 ◎期數:496期 ◎2019.01號 為了讓聚會崇拜及宣教牧養的工作能順利推展,在各教會每個月的事工安排表上都會排定弟兄姐妹擔任各項聖工,諸如:領會、領詩、翻譯、司琴、炊事、音控、接待、訪問
靈修小品:[聖靈月刊]神國子民的人生觀
黃信君
◎撰文/黃信君 ◎期數:213期 ◎1995/06號 所謂社會化,是指個人在社會生活中,由於和別人往來接觸,不斷地接受語言、觀念、習俗、情感、態度、道德及生活陶冶,逐漸為社會所同化,而建立共同生活所需的社會意識
靈修小品:[聖靈月刊]發怒合乎理嗎?
黃信君
◎撰文/黃信君 ◎期數:204期 ◎1994.09號 約拿書是一卷相當奇特的先知書,書中論及約拿傳道的經過,並對先知約拿生動地刻劃與描述。第一章以船上敬虔的外邦人來凸顯約拿的抗命;第二章記載約拿在大魚腹中三日
靈修小品:[聖靈月刊]滿了一把享安息──腓立比書讀後心得
黃信君
◎撰文/黃信君 ◎期數:182期 ◎1992/11號 物質文明的進步,帶動社會的繁榮與發展,也使生活的選擇更趨多樣化。照理說,人們的生活應更加充實,心靈也應更加飽足。但事實恰好相反,傳統的單純生活中,人們的慾望
靈修小品:[聖靈月刊]信仰的實踐──提多書讀後心得
黃信君
◎撰文/黃信君 ◎期數:193期 ◎1993.10號 提多書是保羅教牧書信中的短箋,只有短短三章,裏頭的教導卻非常的寶貴,可作為基督徒信仰生活上重要的參考。茲根據各章,分別提出心得如下: 一、教會生活
靈修小品:新移民信仰的建立
黃世明
撰文/黃世明|聖靈月刊527期-2021.08|主題/大家一起來聚會(下) 真教會在西半球大多數移民的教會中,除了非洲是當地人為主所建立的(南非除外),無論是美洲還是歐洲的教會,都以亞洲移民的信徒居多。這些移民的教會有必須面對的挑戰,而幫助他們建立新移民的信仰,成為當務之急。
靈修小品:[青年團契]荒漠必有甘泉──從瑪拉到以琳
鷺影
◎撰文/鷺影 ◎期數:261期 ◎1999.06號 以色列百姓行走礦野四十年,在乾熱惡劣的環境中,偌大的群眾,常常遇到沒水可喝或是水苦不能喝的窘況(出十五22-24)。他們常常叫苦連天,或是發怨爭鬧。水是生活
靈修小品:[青年團契]歸鄉路漫長──以斯拉
魚尾
◎撰文/魚尾 ◎期數:248期 ◎1998.05號 以斯拉小傳 以斯拉是猶太人,大祭司亞倫的後裔,生長於異族文化發達的巴比倫城市。波斯王亞達薛西一世(Artaxerxes)在位期間(主前465-4
靈修小品:[青年團契]最後的期盼──尼希米
魚尾
◎撰文/魚尾 ◎期數:248期 ◎1998.05號 尼希米小傳 以色列、猶大相繼滅亡後,所羅巴伯和以斯拉各率領一批被擄百姓歸回耶路撒冷,主前445年再由尼希米率領第三批百姓歸回。尼希米屬猶大支派,
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