|
陳日頌
人們常用「××族」來稱呼某一特定的人群。新新時代的新新人類出現了一種年輕又「奮勇」的騎士群，他們的「奮勇」在當今的社會引起了極大的震憾，我們稱之為「暴走族」。
暴走之行舉早在一、二十年前就已出現，不應列入「新新」之榜，但是由於這「族群」行為的變本加厲以及年齡層的下降，使他們一下被列為「新新」榜的暴走族。
暴走族的劣行在社會所造成的禍害新聞媒體已做極為詳盡的報導，然而我們是否去深入瞭解，他們為什麼要暴走？最近一則電視公益廣告播出一段一個暴走「族民」失事後，他的魂靈懊悔的說：「我還年輕，我還有很多事要做呢！」是啊！還年輕，還有不少親朋好友，還有光明的前程，還有……，不少的還有，如今一切作古，化為灰燼，真叫人心酸。
到底暴走族如何形成？已有不少「族人」受害，卻仍有不少人繼續「投入」為「族民」？有個十五歲的青少年在做案之後被警方逮捕，此消息並刊登於報紙。學校老師從報紙看到此新聞競相耳傳，齊嘆：「斯人也，該有斯果也。」
該生在校惹事生非不算新聞，甚至造成那一班同學有辦法的人都轉至他校就讀。輔導老師帶了一箱飲料到他家「拜碼頭」，赫然發現一大堆男女狐群狗黨雜混一塊兒，家長在後頭臥室晝寢（因為打牌熬夜），客廳的吆喝竟然不聞不問。難怪學校老師認定這一天遲早會來到。
這十五歲的暴走族體格並不魁梧，甚至是一副營養不佳發育不良的樣子，然而在族裏卻是大哥大的地位，當被捕時其同居女友還一直為其辯解，可見當今社會不但道德淪喪，社會價值觀也起了極大的變化。
看到別人肩上的皮包就想奪過來，看到落單的人就想捅他一刀，被人多瞄一眼就還他一顆子彈，甚至沒有什麼理由，就是想致人傷亡，然後飛逝而去，這些反常的現象隱藏著極大的隱憂。那十五歲的青少年尚未休學之前數次找輔導老師聊天：「我好無聊！」輔導老師請他幫忙做事也十分願意，因此心存盼望的去家庭訪問──「拜碼頭」，只因做家長的成天與人聚賭，並大言不慚的告訴老師，我也是常勸我孩子啊！只是我實在太忙了（忙賭博）！聽了家長的說詞，面對這一群雜混的青少年，輔導老師心冷了。
大人總是認為「我好忙」，大人總是把教育子女的工作看成學校老師的事，更糟的是大人本身已做出了錯誤的示範，學校及傳播媒體也為了迎合社會風氣及大眾的沈迷，一塊兒走上罪惡大道。
基督徒生活在社會上，面對惡浪的沖擊，是和巨浪搏鬥呢？還是隨波逐流呢？青年男女看看周遭同伴的言行能否分辨出那個是我該參與的族群呢？三、四十年前學生在作文課常遇到「我的志願」的題目。那時百分之七十以上的學生開頭一定是這樣寫：「人不能沒有志願，人沒有志願就像船沒有舵一樣。我的志願是……」
現在的學生看到這樣的文章會笑：好八股，好遜喲！可是不幸的，今天青少年正出在「沒有志願」的毛病上，以前的學生會立志要當老師、當醫生、當護士、當飛將軍……現在的青少年呢？如果問他們：你將來想當什麼？可能會楞住了，因為他們從來沒想到這問題，未來也好像不準備去想這個問題。
因此為人父母、師長及社會媒體是否該再回顧一下歷史的軌跡，不要沈迷於權力、錢財、色情、暴力，使社會的暴走族能發現前方有一個明亮的燈塔指引著他們該走的路程，尤其是宗教教育的老師除了教詩頌、講故事，帶活動外還有一項工作，那就是邀您的學生：「我們一齊去禱告！」
(原[宗教教育]109期，1995年03月號)
|
| |
