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謝溪海
經文：太十三44-46
重要經訓：不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督（腓三8）。
使徒馬太，把所聽見一些主耶穌所說的比喻，擺在一起敘述，雖然有人根據這一連串的比喻，用各種方式來加以解釋，表達各自不同的見解和主張，當然其中未必每一項主張，都是合宜、正確的。然而我們卻也可因這些比喻擺在同一段落中，根據主耶穌在部分比喻中親自所作的解釋，來了解、分析其他主耶穌並未加以解釋的比喻之含意，且能從其中得到美好的造就，如同主耶穌說完這一切話之後，問門徒們說：「你們都明白了嗎？」他們回答說：「我們明白了。」（太十三51）。現在，讓我們一起來思想這充滿神奇、刺激（看似平淡，但若想像其過程，就是如此）的比喻：「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。天國又好像買賣人，尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」（太十三44-46）
一.尋找的人
主說：「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了……」又說：「天國好像買賣人……」（太十三44-45）。這位尋寶的人，或是買賣人是指誰呢？從主耶穌解釋撒種的比喻中所提到的那位撒種者，及稗子比喻中那位撒好種的人，皆是指「人子」（太十三37），可知這位尋找之人就是主耶穌，祂來到地裡尋找，這地就是指「世界」（太十三38）。而主耶穌為什麼要把自己比喻為「尋寶之人」呢？因尋寶的人必須具有：
1.正確的心志
世上一般尋找寶藏的人，也許各有不同的目的，或是出於興趣，或是為種種的學識、研究，或更多人是為了利益，但他們均共同具備一些基本的心志；主耶穌是屬靈的尋寶人，祂更能以正確的方式來闡明這些心志。(1)要有積極的態度：尋寶的人，是不會只想坐在屋內，也不會隨意敷衍的，他必須有極高的興趣，積極的意願，要四處去找，願意冒險，要跋山涉水，不辭辛勞。而我們的主耶穌，更是表明積極的意願，祂為了尋找世上失喪的人，「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的（即願意放棄在天上尊貴的地位），反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。」（腓二6-7）。祂工作時說：「我有當受的洗，還沒有成就，我是何等的迫切呢？」（路十二50），顯出祂是如此的積極。(2)要有信心，相信有寶藏的存在。這信心，不是一種妄想，也不是自以為是的信心，而是經由細心地研究、對照、判斷、分析、印證，所產生的。我們的主，就是相信這世界有許多的寶貝值得來尋找，如同祂在撒該的家中，雖然有許多人不明白主的用意和作為，也許是這些人已經對稅吏、罪人完全失去了信心，但主最後很清楚地表明：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。」（路十九9）；因祂完全改變了撒該，祂找到了一個寶貝。(3)要有謙卑的心態：尋寶的人，不但要細心研究各種資料，也要不恥下問，有時更要下到污穢之地去清理障礙物。主耶穌就是如此，捨了天上寶座，謙卑降到世上來，且是要作眾人的僕人，目的就是要找到更多的寶貝。
2.銳利的眼光
許多的寶石，單是看其外表，是很不容易發覺出來的，如中國古代「和氏璧」的故事。因此，尋寶之人，必須要有銳利的眼光，不但不被外表所欺矇，也要能分辨真、假，不可被假的、合成的東西所欺騙，如珍珠，外行人也許不知道這是塑膠作的、玻璃作的，或是在淡水裡養的，或是真正於海水中成長的好珍珠，而尋寶之人，必須要能分辨，且要能分別出較好的與較差的，看出哪些部分是有瑕疵的，因為若是買到不良貨品，那他必定虧損。我們的主耶穌，祂是無所不知的神，且祂不看外表，祂是看人的內心，不會被人虛浮的外表、言語所矇騙，如祂知道當時一些自義的法利賽人的心，所以祂不把時間浪費在這些權貴身上；祂也知道，當時許多猶太人錯誤的心態，在必要時，反倒退到曠野去（約六15）；祂知道拿但業的內心，不因他一席帶有輕視的話所影響，而發掘一顆寶貴的石頭，使他成為神國的重要工人（約一46-50）。主耶穌的智慧、眼光，真是值得我們高聲頌讚和佩服。
3.堅強的毅力
寶貝既是藏在地裡，尋寶之人不但要細心研究、判斷，且需要耐心去挖掘，有時甚至需要挖掘很深，才能找到，或有時需挖掘一大片的土地，才會發現。這都需要堅強的毅力，若是沒有持久的耐心，功虧一簣，必是何等可惜。買賣的人要找到合意的貴重珠子，必是四處尋訪，一一比較，細心觀看，可能不是一天兩天就能輕易找到；在旅程的跋涉中，需要有好的體力和耐心，才能完成心願。主耶穌在工作中，不斷展現讓我們欽佩和感謝的毅力，有時聖經敘述的過程，看似輕鬆、淡淡地描寫一下，但其中卻隱藏主心靈上的愛慕、計畫和耐心，如有一次主耶穌要門徒坐船，要渡到湖那邊去，就到了格拉森之地，這行程似乎一方面要訓練門徒的信心，因經歷大風浪而得造就；另一方面，似乎只為了去把一個被鬼附的人醫好了，就立即再回來（參：可四35-41，五1），但這就如主耶穌所表明的精神：「雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命，是不能的。」（路十三33）。要完成各項工作，尤其是神整個救恩的計畫，堅強的毅力是不可或缺的。
4.代價的付出
「遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」（太十三46）。為了要真正擁有尋寶之人所看重的寶貝，他願意付出一切的代價，且是歡歡喜喜的（太十三44）；因他認為這是絕對值得的。若只是發現、愛慕，卻捨不得付出時間、精神、心血和所能的一切，依然是得不著。我們的主耶穌，祂就是為世人付上一切，且是最寶貴的生命。祂也曾有憂傷遲疑的時候，祂向神說：「父啊！您若願意，就把這杯撤去。」（路二十二42），但祂完全順服神的旨意，付出代價，如經云：「存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二8），又如保羅說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅五8）。思想主的付出，豈能不從心中發出頌讚之聲嗎？豈能不被感動呢？（林後五14）
二.寶貝與珠子
既看清尋寶之人，就是主耶穌，那「寶貝」與「好珠子」是指誰呢？主耶穌解釋稗子比喻中的「田地」就是世界（太十三38），當然寶貝所藏的「地裡」也必是指「世界」。因此藏在世界裡的「寶貝」，就是指世上眾人。可是自從亞當、夏娃犯罪之後，人就遠離了神，且充滿許多的欲望、罪惡，是無用的、污穢的，哪會是什麼寶貝呢？雖是這樣，神卻絕不會忘記，人是祂按照自己的形像所創造的，如詩人說：「人算什麼？祢竟顧念他！世人算什麼？祢竟眷顧他！祢叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。」（詩八4-5）。主耶穌為了找尋「寶貝」而來到世界，一方面成為人的樣式和代表，一方面顯明神尋找的心志。那麼什麼樣的人，才能成為主所尋找的「寶貝」和「好珠子」呢？
1.願活在主恩中
「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」（約三16）。主耶穌清楚地表明：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」（約十五16），可見神的愛是主動的、積極的，祂把每一個人視為「寶貝」，視為「好珠子」，祂已經付出代價，為要買贖這一切，但是人若拒絕呢？古時的以色列人，雖經歷神的拯救，能出埃及、過紅海，且在曠野中，看見了許多神奇妙的作為，卻是有許多人依然硬心，存心試探神，因此神說：「他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為，我就在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息。」（來三10-11），以致他們最後倒在曠野，不配成為神眼中的「寶貝」。再看看主耶穌在世上工作時，雖在眾人眼前行了許多神蹟奇事，但有些硬心的法利賽人，卻堅決地拒絕相信，因嫉妒的心，最後非把主耶穌置之死地不可。又有些三心二意、無知的猶太人，被一些淺薄的知識矇蔽，如他們常說：「我們知道這個人從哪裡來；只是基督來的時候，沒有人知道祂從哪裡來。」又說：「經上豈不是說：基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？」（約七27、42），因此不認同從加利利出來的拿撒勒人耶穌（約七41），並說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」（參：約一46）；其實我們都知道，耶穌的確是降生在伯利恆，只是這些人只知在一些細節上計較，卻不肯下決心去研究、思想，以致他們均失去成為神眼中「好珠子」的機會。那凡在主裡，能接受主的救贖，成為有君尊祭司身分的人，必須常常感念主的恩典，知道是因神的愛，也因神開啟我們謙卑的心胸和心眼，能看清神的作為，得以成為「寶貝和好珠子」；因此，我們必須常保守自己，活在主的愛中，愛慕神的真理，追求要達成神「結果子」的要求，永保成為神的見證的寶貴身分。
2.願接受神的考驗
珍珠是如何形成的呢？它是當蚌類的體內有外來物侵入時，為了要保護自己，蚌類會分泌一種含有鈣質的液體，用以包裹、塗抹在這入侵之物的外表，如此一層一層地覆蓋，就慢慢形成了珍珠。神看「教會」是珍珠，是因我們的主受到十字架的苦痛，教會因而建立。而神看每位同靈是「珍珠」，一方面，也是因主的受傷而成，如經云：「祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；因祂受的刑罰，我們得平安，因祂受的鞭傷，我們得醫治。」（賽五十三4-5）；另一方面，也表示我們願意為了信仰，在信靠主的能力下，能經得起各樣的考驗。人若不願意信靠主的能力，接受且勝過各種試煉，就無法成為神眼中的「好珠子」，如那位蒙主醫治的瞎子的父母，雖然如此大的神蹟擺在面前，且是自己的兒子得醫治，卻因怕猶太人的迫害，不敢勇敢承認和相信主耶穌（約九20-23）；又如那位充滿才華、理想的少年的官，主耶穌已表明肯定他追求永生的心志，也清楚指明如何才能得到永生之路，但他因捨不得已擁有的財富，而不願接受主的考驗和邀請，終於離開，無法成為好珠子（路十八18-23）。我們當思想、效法保羅對帖撒羅尼迦教會信徒的肯定：「你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道，就效法我們，也效法了主。」（帖前一6），時時體諒，因主的受苦、受死，而使我們成為珍珠，常被這愛所激勵（林後五14），願意祈求神加增力量，經得起各樣的考驗，如經云：「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。」（雅一3），又「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。」（彼前一7）
三.為主尋找寶貝
我們既已成為主耶穌的寶貝，深深感受到主恩的滋味是何等美好，就當體會主耶穌要拯救世人的心腸（腓一8），明白主對我們所下達的大使命：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽；使萬民作我的門徒。」（可十六15；太二十八19），如保羅所立定的心志：「並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」（西一24）。這並不是說，主所受的苦難還有不足之處，需要其他人來補足，而是深知，主已受難，使我們成為祂的選民、珍珠寶貝，我們也當為主受苦，且為主耶穌挖掘更多的寶貝，和培養出更多的珍珠來，使天上真神大得榮耀，完成神國之建設，準備迎接主的再臨。那麼我們當如何為主尋找更多的寶貝呢？
1.寬廣的眼光
保羅說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。」（提前二1），也就是我們必須相信，這世界（田地）充滿了神所要揀選的寶貝，因為「祂願意萬人得救，明白真道。」（提前二4）。不可以把眼光只局限在某一地區，或某一階層的人身上，更不可以用物質與外表來判斷一個人，如雅各提醒信徒說：「你們就看重那穿華美衣服的人，說：請坐在這好位上；又對那窮人說：你站在那裡，或坐在我腳凳下邊。」（雅二3）；我們也不能以一個人的行徑去評估他信主的可能性，以至忽略部分的人，如保羅就是一個很好的例子，他本是逼迫教會的人，以人來看，哪有可能會信主？當他歸信主之後，尚且有人還存著懷疑的戒心（徒九26）。保羅有如此的體驗，所以更深刻感受主奇妙的恩典，他說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁，然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上，顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。」（提前一15-16）。我們的心胸、眼光務必要寬廣，深信神的能力，有智慧地把握每一個機會，向各方各民傳揚，且不可灰心；或許會有如古人之感慨：「主啊！我們所傳的，有誰信呢？」（羅十16），但「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提後四2），又如經云：「早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。」（傳十一6）
2.願意積極付出
要引導一個人離棄原有錯誤的信仰，歸入主的恩典中，是一件不容易的事，如同要挖掘田裡的寶貝和尋找好珠子，均是需要積極的精神，和願意付出代價的心志。保羅曾提醒信徒再次思想當日所看見的精神和所受的感動時，說到：「我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們。弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜作工，傳神的福音給你們。」（帖前二8-9）；又如巴拿巴在工作中，深知保羅是位可同工、造就的工人，不辭辛勞，到大數去，把保羅帶領出來，積極一起為主工作（徒十一25-26），可說是為神的國，挖掘出一顆美好的珍珠。看到這些神的僕人們，因感念主恩，不怕艱辛、逼迫，勇敢宣傳福音，為主挖出更多寶貝，且關懷眾聖徒，期盼信徒不斷成長，能成為主所重用的好珠子；這都是我們的好榜樣，希望每位同靈，在彰顯神的榮耀事工上，均有所付出，讓揮灑過的汗水，作為我們信仰生活的最佳留念。
3.顯出好的見證
善於經商、有信譽的人，除了自己外出尋找好的貨品之外，也必會有人願意主動地把好的貨品送來。在物質上，好的珠子未必能吸引其他的好珠子靠過來，但在屬靈上，我們是好珠子，應當是要能吸引其他的寶貝前來，因我們就是被主的愛所吸引的（約十二32）。所以，我們既在神眼中成為寶貴，祂不嫌棄，反而愛惜，我們就當追求成長，顯出好的見證，成為世上的鹽和光，「照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太五16），又如彼得勉勵說：「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子，歸榮耀給神。」（彼前二12）
4.充實工作的能力
要知道田裡藏著寶貝，需要辛苦挖掘，更需要事先細心研究相關資料，不是盲目的挖掘；要能分辨珍珠之好壞、真假，也是需要經過不斷的學習、歷練，才會有好的眼光。我們要為主耶穌發現更多寶貝，自己也必須充實各項工作技能，如對聖經的熟悉，佈道技巧的演練，各種宗教思想的大概研讀、分析，都是需要下工夫，如經云：「只要心裡尊主基督為聖，有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心，回答各人。」（彼前三15），這樣才能把正確的道理，教導別人，引人到神面前，而不至走偏了。所以每位信徒當更認真學習，用各樣的智慧，或參加各種的進修會、講習會，把基督的道理，豐豐富富的存在心裡，學習各樣的技能，為主做更多的工作。
5.不斷的禱告
引人歸主，是屬靈的爭戰，我們需要「乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（林後十4-5）。所以，不是單靠人的學識、智慧、財力、能力，乃是靠神的大能（亞四6）。我們唯有不斷藉著禱告，一方面，求神加添信心，使自己在信仰上站立得穩，在行為上不斷更新，在工作上不至於灰心；一方面，為慕道者祈求，求神開啟他的心竅，得以明白真理，也求神加增他力量，得以克服外在、內在的各項阻擋，勇敢接受主的福音，也求神賞賜恩典，使他親自體驗神的大能和聖靈的內住，真知道主耶穌就是天上唯一真神，下定決心，終身信靠、敬拜祂。
四.結語
從這比喻中，使我們看見主的愛是何等奇妙、長闊高深，也使我們體會到，自己的生命在神的眼中是何等寶貴，是祂肯為之付出生命的代價，我們不但不可讓主耶穌失望，更要善加堅固自己的信仰，也要承擔主所託付的使命，為主找尋更多的寶貝，使神國充滿更多的奇珍異寶，一起發出榮耀的光輝。
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