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百合

當樂音響起、當管絃樂與人聲交融的那一刻,莊嚴的氣息懾住現場每位聽眾的心弦……。

* * *


序曲


由總會教牧處舉辦的第三屆聖樂營,8月1日晚上於淡水教會揭開序幕。集合全國各地優秀人才(甚至有從台東、花蓮遠道而來的同靈),齊聚一堂,共襄盛舉。

今年原本報名上限為90人,但在報名期限內接到的報名表卻多達174名,足足比預期人數超過將近兩倍之多,可說讓承辦單位傷透腦筋、直冒冷汗。為了讓更多人參與此盛會、共同體會這平時不易接觸到的聖樂事奉,教牧處與淡水教會作了人數上「最大容納量」的評估與調整。最後竟點頭全然地接收了,除去了承辦單位的憂心及學員無法參加的疑慮。

課程組曲


每年的聖樂營課程,皆有不同的變化,堂堂精彩,讓人如同經過心靈的洗滌一般。現謹將此次聖樂營之課程內容,作一簡單介紹。

1.分組練習──器樂組、大合唱組、小詩班組

「分組練習」是讓每位參加的學員,針對自己的恩賜與需求,選擇組別作分組的訓練與加強。

器樂組


報名器樂組,是要熟諳報名的樂器才可以參加的。聖樂營的「器樂組」不是來學 怎麼使用這項樂器,而是利用這難得的機會,將各地教會於樂器方面具有恩賜的同靈集合起來,一起練習、一起演奏。

感謝主,今年報名器樂組的學員將近20名,其中有:小提琴、中提琴、大提琴、長笛、單簧管、小喇叭、法國號、薩克斯風……等,已可組成一個小型樂團。在蔡純慧老師與何玉婷姊妹的指導與鼓勵之下,他們的演奏真是頗具水準!欣見本會聖樂事奉在器樂的基礎上,頗富菁英,實值得再作進一步整合與發揮的偌大空間。

大合唱組


今年由王怡玲老師負責指導,由於所練唱的皆是大曲目──〈和平的使者〉、〈你們要讚美耶和華〉、〈我們敬拜你〉、〈讚美觸技曲〉、〈期待的呼求〉、〈求主憐憫〉、〈跳到真光之中〉、〈Thanks be to God!〉(英文)、〈Agnus Dei〉(拉丁文),除了華語、閩南語之外,尚有英語,甚至有拉丁文的曲子,可真是充滿了挑戰性。難怪每年聖樂營的詩譜都要事先寄達學員家中,預習熟稔,這是每位欲參加聖樂營「大合唱組」的學員,須先完成的功課與作業。

小詩班組


從第二屆開始,聖樂營的分組練習多了「小詩班組」的訓練。由於許多教會於「詩歌佈道會」時有「小詩班」的組成,因此,聖樂營的班務人員亦特別針對這項需求,作了分組的規劃與課程的設計。有不少前來參加的學員也在彼此的經驗分享中,收穫滿滿地回去,這是一個另類功能性組別的選擇。

2.聖樂合唱之風格/陳茂生老師

陳茂生老師將「素歌時期」、「文藝復興」、「巴洛克」、「古典」、「浪漫」等,一直到20世紀時期的聖樂風格,舉了幾位代表性的音樂家逐一介紹。由於這次「大合唱組」所選用的詩歌曲目,幾乎都涵括在陳老師介紹的歌曲當中,因此,藉由CD的播放及陳老師飽學的音樂素養,帶領著學員們將大合唱的九首曲目,一首一首教唱、介紹。

這真是一堂讓人唱到很過癮的課程,也是一堂充滿了挑戰性的課程,有些曲子實在太難了,但在陳老師鍥而不捨的帶領與鼓勵之下,所有在場學員均能感受到他那不願放棄的堅持與努力,也是大家學習的一項動力吧!

3.音樂與崇拜/黎為昇傳道

這堂安排在安息日上午聚會的專題,由黎為昇傳道主講,藉由「祭物」的觀念,談到音樂與崇拜緊密相扣的關係,以色列民在無實質偶像可崇拜的獨一神觀下,無形中蘊育出他們藉由「詩歌」來寄託感情,達到崇拜功效的一項恩賜。這堂專題課程,讓人對音樂的本質,重新作了一番省思。

4.音樂人的人文素養──神本、人本的變奏或協奏/戴育毅弟兄

安息日下午的聚會課程,邀請土城教會戴育毅弟兄講述人文專題。

身為音樂人,除了會唱、會彈、會演奏之外,其基本的人文素養,也是不可或缺的。馬友友的大提琴拉得精彩、拉得有生命,他背後人文素質的充實,是曾下過一番功夫的。因此,除了擁有藝術的技巧功夫外,對人基本的尊重、對生命本質的重視,是每位音樂人於人文的學習與關懷上,所應極力追求的。

5.透過音樂,詮釋信息/蔡純慧老師

整堂課都沐浴在管風琴聲之中……。

蔡純慧老師用她學有專精的雙手,介紹了許多管風琴家的作品。細細品嚐、仔細聆聽,飄揚在會堂內的管風琴聲,似乎真要告訴人一些什麼!這堂課的精彩,在於管風琴聲的震懾及蔡老師精心的準備,覺得自己在滿載的琴聲樂音中,似乎又多了那麼一點似有略無的氣質,是在這堂課的洗滌中所收穫到的吧!

6.行板、踏浪、下弦月

許多學員乍看課表時都會問:「這是什麼課程?」原來,班務人員為了讓學員出去散散步、吹吹海風、欣賞月亮的圓缺,特地於星期六晚上安排至淡水聞名遐邇的「漁人碼頭」散心;一方面也希望學員參加淡水的聖樂營之餘,亦對當地風俗民情、名勝古蹟有一微薄的接觸與了解。

這樣的課程設計,倒是能讓學員幾天緊繃的心情稍得舒緩,也是精心的設計與不錯的安排。

7.成果發表會

滿座的五、六樓會堂,除了學員及淡水教會的信徒外,還有許多鄰近教會慕名而來的同靈,齊聚聆賞。

為了達到現場品質的維持,淡水教會特地臨時安排場地接待人員作「門戶」的控管,只有換場或中場休息時,才允許進出音樂會的現場,其他於表演時間內,五、六樓會堂大門都深鎖著。這樣品質的維持,雖然敵不過在場來回走動的鎂光燈,及幾通因大意而響起的手機聲,但還是讓人深刻感受到會場的莊嚴與必要的肅靜。

節目中,首先是小詩班A、B組的獻唱。所呈現的詩歌當中,有著他們幾天練習的默契及背譜的能力。由於人數少,每個人的音色格外顯得重要,稍一不小心,忘譜、走音……都明明白白地呈現在眾人面前,這是個極須有勇氣的菁英組成。

器樂組的小型樂團演奏,讓人彷彿置身於國家音樂廳,享受音樂旋律所帶來的悸動;看著台上每位學員賣力的演奏,我想,他們真的是將內心的情感,用手中的樂器來譜成每篇動人的生命詩章!

最後的百人大合唱配上樂團的伴奏,再加上淡水教會得天獨厚的殘響空間(註),讓人猶如身處歐洲百年大教堂,品嚐一場音樂盛會的饗宴一般,那震憾的合聲及繚繞的餘音,真似要激出每位聆聽者心中感動的淚水來。

當樂音響起、當管絃樂與人聲交融的那一刻,莊嚴的氣息懾住現場每位聽眾的心弦……,這真是一趟值回票價的音樂之旅!

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尾奏


有人說:「去聖樂營就是一直唱、一直唱、一直唱。」也有人說:「聖樂營的曲目太多了!練都練不完。」……是的,這些都是聖樂營生活當中的點滴寫照。但當我們置身其中、當我們的歌聲與樂團齊敬拜、當我們同著其他一百多位學員一同唱出這些稍有難度、卻頗具水準的詩歌時,心中那股感動與愉悅,相信是許多學員想再度去重溫體會的。我想,這就是聖樂營吸引人的地方吧!

註:
殘響(reverbration)為音響界的專有名詞,意即在室內發出聲音,例如拍個掌,會發覺室內還會殘存一點點的聲響(很短,大概幾秒鐘而已),然後才沒聲音,這種後面的尾音,就是殘響!(也是一種餘音繚繞的感覺)。


Publisher: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
Date: 11/01/2002
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