%u9748%u4fee%u5c0f%u54c1, 總共1999筆資料

真理論壇：【箴言釋義】第十二章（上）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:364期 ◎2008.01號 本章是清一色的反義對仗體，全章以對比出現，智者對愚者，義人對惡人，謹慎言語，其表達方式與前章類似不分軒輊。 1節：喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，

真理論壇：【箴言釋義】第十二章（下）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:365期 ◎2008.02號 15節：愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。 《現代中文譯本》譯為：愚蠢人自以為是；明達人聽從規勸。 《思高譯本》譯為：愚昧的人，

真理論壇：【箴言釋義】第十五章（上）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:370期 ◎2008.07號 本章共有三十三節經文，其中有二十五節是反義對仗的句子，有七節是智愚的對比（2、5、7、14、20、21、32），六節是善惡的對比（6、8、9、26、28、2

真理論壇：【箴言釋義】第十五章（下）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:371期 ◎2008.08號 18節：暴怒的人挑啟爭端；忍怒的人止息紛爭。 《現代中文譯本》譯為：脾氣急躁，招惹紛爭；性情容忍，培植和平。 《當代聖經》譯為：衝動急躁，容易惹起紛爭

真理論壇：【箴言釋義】第十八章（上）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:376期 ◎2009.01號 本章與前章相同，反義對仗的句子已顯著減少，24節經文中只有5節是反義對仗句。本章作者比較強調社會的安寧，以及造成社會不安的原因，作者列出許多有關言語的箴言，

真理論壇：【箴言釋義】第十八章（下）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:377期 ◎2009.02號 13節：未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。 《現代中文譯本》譯為：不先傾聽就搶著回答便是愚蠢失禮。 《當代聖經》譯為：沒有聽完便作答的，實在愚昧

真理論壇：【箴言釋義】第十六章（上）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:372期 ◎2008.09號 本章與前數章比較，不論在格式或內容方面，都大異其趣，尤其1-7、9、11、20及33節論交託倚靠耶和華，是前幾章所沒有的。在體裁方面，我們發現同義對仗的句子

真理論壇：【箴言釋義】第十六章（下）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:373期 ◎2008.10號 17節：正直人的道是遠離惡事；謹守己路的，是保全性命。 《現代中文譯本》譯為：正直人的道路遠離邪惡；謹慎走正路，生命得保全。 這則箴言是勸勉人在人生

真理論壇：【箴言釋義】第十四章（上）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:368期 ◎2008.05號 本章反義對仗的句子較前章減少，其內容較多陳述智慧和愚昧。智慧使人行事謹慎，克制私慾；愚昧使人狂傲自恃，導致敗壞滅亡。 1節：智慧婦人建立家室；愚妄婦人親

真理論壇：【箴言釋義】第十四章（下）     邱義雄        
◎撰文／邱義雄 ◎期數:369期 ◎2008.06號 18節：愚蒙人得愚昧為產業；通達人得知識為冠冕。 《現代中文譯本》譯為：無知的人自食愚拙的惡果；通達的人以知識為華冠。 《當代聖經》譯為：幼稚的人，承