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南港教會 陳學智
一.前言
我出生於江蘇省徐州市，現年77歲。1957年於嘉義教會慕道，次年參加台中教會春季靈恩佈道會時受洗。
我信主的體認是《馬太福音》七章21節告訴我們：「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」神的誡命、神的訓誨、奉為圭臬的道理，我奉行不悖，聚精會神、心無旁騖地聆聽道理，心領神會而篤行之。
偶有失誤，則必禱告悔改。聽道理、遵守道理，就是修身養性成為新人。《路加福音》十七章21節說：「神的國就在你們心裡」。因此當以道理洗滌我們的邪念，內心需要時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
《箴言》六章6節中提到：「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。」螞蟻在夏天預備食物，收割時聚斂糧食。《馬太福音》二十五章提及按才幹受責任：主人分別交付五千、兩千、一千銀子給僕人，當主人由外面回來，加倍還給主人的僕人，可以管理更多事，享受主人的快樂；而交付一千的僕人，原數交還主人，便因懶惰被丟到黑暗裡，在那哀哭切齒。由以上得知，人的一生端在勤。
古人告訴我們「一生之計在於勤；勤能補拙；勤有功戲無益；戒之哉，宜勉力」，又說：「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」，在在說明了「勤」的重要性。
我自幼離家，形單影隻，從無到有，尤其在以往極端困苦、謀生不易的農業社會，都本著以上的做人準則，與「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」的體認，是不為也，非不能也的認知，凡一般人能勝任的事，毫不猶豫的去嘗試，極盡所能的去做，不自憐自艾，畏首畏尾，不讓家人飽受饑寒之苦。躬體力行，不畏艱難的實踐，必定得到主的眷顧、憐憫。故數十年來，在主裡蒙受的恩賜不知凡幾，可以說，我們無時無刻都活在主的保守中。現在我擇其犖犖大者提出見證：
二.認識我的太太
1957年6月，我隨軍進駐嘉義吳鳳廟營區，負責訓練新兵工作。本連有位同事約我去街上，幫一戶民家小孩指導功課（後成了我的內弟），就這樣與這戶人家有了認識與接觸的機會。
一段時間後，甚蒙未來岳父的喜愛與賞識，時而約我去嘉義教會慕道。1958年春，安排我去台中教會參加靈恩佈道大會，並接受洗禮，因此與太太的家人有了更進一層的深厚友誼與感情。那時我處青春年少，太太正值荳蔻年華，細看諸處好，清純莊重，柳身腰，綻放凝花似地嬌豔，散發朝陽般地璀璨。
人非草木，孰能無情，我無法抗拒地、潛意識地，對她產生綿綿的情意，也因而一日三餐強食無味，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。但也理性的告訴自己，無足夠的條件實現終生相守的願望，何況也未知對方意向。
1959年春，服務的單位因人事縮編解散，我被分配到台北兵工學校。臨行前夕，未來的岳父請我吃飯，我依依不捨、噙著淚水、食難下嚥；席間，他殷殷勉勵我一番。未來的岳母飯後給我一張4×6的照片、一個紅包，雙手接過一看，非同小可，照片乃是我的太太。我驚喜莫名，大感意外，張口結舌，久久說不出話來。
當下，我這如浮萍般、飄泊異鄉的遊子，突然有種歸宿的感覺，既踏實又溫馨。我感激淚盈、如獲至寶般，收好照片，堅持退回紅包。我有了貴重不可衡量的美眷，豈可貪戀紅包。道別出了未來岳父的家門，腳步也感輕盈飄然。
軍人待遇本已菲薄，那時我一芥士官，士官還不准結婚，但蒙岳父的不棄垂愛，下意識的想到，只有聽憑岳父的安排了。是時我不斷的、熱切的，祈求主的幫助與憐憫，排除萬難，成全我們有情人終成眷屬。意想不到的，我到了新單位後不久，國防部有命令規定，士官可以結婚，對我來說可是莫大的喜訊。顧慮及陰影，隨之煙消雲散，接著是辦理訂婚、結婚事宜。
依我的身分，我的財力，都未具備結婚的條件，亦未有人看好我能結婚。當時嘉義是二二八事件首領所在地，民情更是排斥外省人，然而我意外地香車取得美人歸，這種機遇，令人難以置信。我們信奉的主，有這個能力。我信主後，唯有主的安排、主的示意、主的成全，實現了這絕無可能的願望。
三.神幫我安排了夢寐以求的容身之地
婚後，從太太口中得知，生活如有困難，岳父會給予必要的協助。1960年，我奉命支援台南關廟地區襄陽演習，故提前一天送太太回嘉義與岳父、岳母一家人團聚。演習結束，擬接太太回北部時，可能岳父知道我們租住的房子，環堵蕭然，堪蔽風日，我上班後，女兒在室孤零零的，遂建議我們回嘉義與他們同住。聞之，必然是喜不自勝。
回首往事，我歷盡滄桑，飽嘗顛沛流離之苦，今天有妻室又有岳父一家人的照顧，「不容離別傷感濃如酒，無此愁，安得讓我們愛情，不及牆東柳，春色年年依舊。」於是我兼程趕回台北服務單位提出申請，未幾獲得同意，調到吳鳳廟鄰近的番路地區兵工單位，可以上下班。
在岳父鼎力相助下，在其商店隔壁的土地上建了四十餘坪木柱磚牆、很體面的房子，做起經營冰菓店生意。自是人生充滿喜樂和希望，至此，有旭日東昇的朝氣，有日正當中的活力。
以往我窮盡一切可能，未能離開軍中，在兵工學校服務一段時間後，對兵工也產生了興趣，既然無法離開軍中，我決定投效兵工學校。畢業後，獲准回嘉義原服務單位，其間安排我赴外單位帶兵或其它職務。只要離開這個單位，我都沒有意願。不料令人震驚的事發生了。
1971年，我奉命輪調外島，接到命令時，如青天霹靂，彷彿世界末日似的，悲痛莫名。幾經請求無望，我也迫切地禱告，請求主改變這個事實，皆未如願，只有懷著絕望的心情赴任了。兩年期滿後，峰迴路轉，被輪調回有謀職出路的北部橫科地區兵工單位，定居至今。
那時，中南部的人，很多離鄉背井來台北謀求發展，儘管那時我也熟悉台北的環境，謀求發展較易。但已有了家妻的溫暖、有自己事業，不會有離開嘉義的念頭。但仔細一想，如長此以往定居吳鳳廟鄉間，勢必影響孩子的教育及以後的就業問題，以後我有機會退伍，也限縮了我謀職的出路。
我深深感受到人生的際遇，往往是「山窮水盡疑無路，柳岸花明又一村」。我虔誠地感謝主，柳岸花明是全能主的恩賜，絕處逢生只有全能的主可以成全。
四.在主的保守中車禍毫髮未損，更轉換了寬廣的工作
1973年我輪調外島期滿，意外地調回台北橫科地區的兵工單位，那時發生世界性的經濟風暴，物價上漲一倍。軍人待遇原本菲薄，我一位少校月薪五千五百元，又要支付十一萬房貸。當時房貸利息約1.25％，月付本息約三千元。所餘支付我們一家六口的生活費，實乃捉襟見肘。
每天吃廉價的豆腐、空心菜，孩子讀書沒錢買制服，靠鄰居贈送的堪用品，孩子讀書中午帶便當，有個荷包蛋，已是很奢侈了。1977年春節新年前夕，給孩子穿件新衣服，只有到中南街口布店，撿選些擺在門外的廉價品，回家自己縫製。
剛好店家用晚餐，有魚有肉，目睹此景，頓感自慚形穢。同時聯想到《以弗所書》五章28節說：「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。」本乎此，讓我深深體認到男兒當自強，為人丈夫不等閒，莫讓妻小受饑寒，重又燃起對軍中生活的清寒，而萌生退意，不如歸去。
正此念頭甚熾之際，1977年5月國防部有命令，官有家累者，服軍官役十年以上，可申請退伍，給予七五成的生活補助費、保險金，可存台銀，給20％利息。獲悉後，如枯木逢春，久旱逢甘霖似的，立刻提出申請，同年10月奉准退伍。
那時國民所得二千多美元，有自用車的寥寥無幾，有駕照的更是少見。我尋求工作期間，曾兩度換工作，工作性質很輕鬆，待遇相當我軍中收入的一倍半有餘，但我還是不滿意。第三次找到了裕隆公司的子公司──達隆運輸，月薪大約一萬三、四千元，工作時間時而長些，主要運輸從日本進口的汽車零件，次要是晚上運裝竹北台元廠織的成布外銷，或運載進口棉花至台元廠。
詎料1979年4月，我由基隆大武崙滿載進口棉花至竹北台元廠，於中山高途經桃園、南崁交流道約三公里處，此為下坡路段，車速快一些。突有部轎車滑進我車前方，縮減我與前車的安全距離，不踩煞車就要撞上，一踩煞車，大禍鑄成。車子失控，情急之下，更急切踩煞車停下，不知滑行了多少距離，車子終究停下來了。
驚魂甫定，定睛一看，非同小可。駕駛室頂部凹陷，差點壓到了頭部，不禁使我大驚失色。心中興起：主啊！感謝祢莫大的恩賜與保守！費盡全力地推開車門，發現車子與護欄成90度，兩個前輪不偏不倚的停在護欄上。裝載的長方形扁平約兩百公斤的棉花兩色，滑落在駕駛室頂端。走向車子後方，向來時路的方向看去，煞車痕跡蜿蜒數十尺，護欄鋁皮破損數十公尺，水泥柱拆斷不知凡幾。
這場意外造成的損害，該如何善後？心中頓時興起千絲萬縷的愁苦煩惱，宛如「一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」。轉念一想，不是有全能的主可依靠嗎？一切的愁苦煩惱，全交由神來承擔吧！念及此，不禁破愁為笑。
心中不斷的默禱：恩慈的主啊！行車途中，也曾祈求祢給我平安，為什麼災難臨到我？既已如此，恩慈的主啊！不要放棄我，給我智慧，讓我有能力度過這場驚濤駭浪、狂風驟雨吧！經過交警處理後，帶我去檢查身體無恙，問完筆錄，我回家了。腦中盡是盤旋著、如影隨形的恐怖一幕，與造成損失的心理壓力，只有迫切的禱告，求主幫助。
讓我記憶猶新、刻骨銘心的是，在輾轉難眠中，朦朧中我好似處身在一個傳統磚瓦平房，有院落、有道路的村莊中，泥濘滿地，我一個人孤零零、舉步維艱、行動蹣跚地，走出村莊，步入一座高山。穿越灌木叢、夾雜著喬木的坡地，溪床寬闊、中間流著湍急的溪水，我吃力地通過，最終爬上了岸頂。
放眼往前看去，豁然開朗，盡是遼闊無際，高約一尺、綠油油的稻田。我高興的醒來，竟是南柯一夢。我百思其意，不禁想到，可不是主示意我另謀出路，走為上策。以致決定，離開服務的公司。第二天搭了早班公車，回公司取回行李後，不再去上班了。
第三天，公司通知約我去一家律師事務所協商後事，據說是撞損護欄鋁皮、水泥柱九支和貨物轉運等，約二十餘萬元。我爭辯是情非得已，我也無力賠償，公司要我繼續上班，公司與我各賠一半，由我薪資分期攤還。我答應考慮考慮，沒有再理會，後不了了知。靠主的保守，這次有驚無險的車禍，每念及此，仍心有餘悸。
日子要過，錢還是要賺，我決心接受表侄，其輔仁大學法律系畢女婿的意見，夫妻倆也經營起貨運業。那時太太仍不改勤儉節用的習慣，因此把生活必備以外的結存，又標了會錢，不足的向岳父週轉，集結約四十萬元，買了部太子貨車，自己做起運出口貨的生意來。
因裝卸貨要自力完成，回到家中，感到全身痠痛；夜間睡覺翻身，都會痠痛的醒來，苦不堪言。放棄不做，賣車要賠錢，如何是好？不服輸及責任感的驅使，次日仍勉為其難的去工作。日復一日，月復一月，慢慢的能適應了。約三個月後，完成能應付裕如，自得其樂，身強體壯了。月入大概是二萬八千餘元，興趣盎然，至此，我工作一帆風順，步入坦途。隨著經濟發展，收入也越來越多了。果然，主深意的安排、主的垂愛與眷顧，只有虔誠的感謝！
五.保守我們遠離罪惡
1997年4月，春暖花開的季節，夫妻相偕遊覽雲南昆明。到了雲南、緬滇交界，地處緬滇的地方，在入口處二、三人一組，妙齡女郎穿著當地華麗奇異的服飾，肩部斜掛著一條灰色，粗約十五公分、長約一公尺半的大蟒蛇，每次收人民幣五元，供遊客拍照留念。再往前行約200公尺處，呈現了三百餘坪的展示館，貨架上堆滿了琳瑯滿目的木質雕刻品，大小不等的象類最多。我選了一隻。
鄰近四百餘坪的賣場中，攤位上堆滿了各類繁多的玉石製品。太太相中一顆如綠豆般大小、白色亮晶晶的玉品。售貨員鼓起如簧之舌，並經測試，說成是鑽石，議價成交。回到台灣，經銀樓鑑定，原是贗品。
出了賣場的右邊，是間賭場，團員不約而同的想進去一窺全貌，我們夫妻倆亦不自覺地跟著進去，一睹廬山真面目。魚貫而入，我倆走至入口處時，賭場門口兩個守門的彪形大漢，伸出手臂攔阻我們，示意不要進去。我們愕然了一下，身在異鄉，不便爭辯，停下腳步，閃在一旁。後面的人仍繼續進入，我們也沒真實的意願進去，無所謂地在附近蹓躂著。
良久，看到團員出來了，個個面無表情、神色沮喪，懊惱地邊走邊議論，抱怨上當的話……等等。傾聽其言，都輸了一至三千餘元人民幣。這時才恍然大悟，感謝主，原是主的眷顧。
《箴言》四章26-27節說：「要修平你腳下的路，堅定你一切的道。不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡。」主及時阻止我們身陷罪惡。古人說：「窮究於事物始生之處，研幾於心意初動之時」。一時失察，如我們在場，說不定經其精心設計的誘惑、慫恿蠱惑，一時心不由主，自持不住，必然上當無疑。
六.感言
我平生領受主的恩賜不計其數，僅此見證，以享同靈，警惕自身。秉持虔誠的信心，事事仰賴主，時刻心中有主，謹守主的訓示，跟隨主的腳步，則主隨時都在你的身邊，保守眷顧你。阿們！
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作者: 南港教會 陳學智
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 03/01/2011
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