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謝宏駿
他們來到耶路撒冷，耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人凳子；也不許人拿著器具從殿裡經過；便教訓他們說：「經上不是記著說，我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使它成為賊窩了。」（可十一15-17）
猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡，耶穌就拿繩子作成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。祂的門徒就想起經上記著說：我為祢的殿焦急，如同火燒。」（約二13-17）
猶太人每年都要在逾越節到聖殿過節，並且繳納聖殿稅半舍客勒，當時各國的幣制不同，從各國回到耶路撒冷的猶太人帶著自己的錢幣，必須兌換為聖殿的錢幣，而且還須多付手續費。有時兌換的商人還會趁機敲詐，兌換的匯率不同和收取更多的手續費，這裡的生意人總想貪多一點利潤。
猶太人也必須到聖殿獻祭。如果居住的地方遙遠，要將自己的牛、羊、鴿子帶來不方便，於是在聖殿的外院購買牛、羊、鴿子，然後宰殺獻祭。但是做此買賣的生意人又會趁機敲詐，賣價提高更多，叫買者負擔更大。有個記錄說，在一般街市上一對鴿子只賣三個半便士，但在聖殿外院竟然一對鴿子叫賣七十便士，在買賣之間喊價與殺價，爭得面紅耳赤，突顯生意人的貪婪之心。
拿著器具從聖殿東邊要到橄欖山去，直接穿越聖殿的庭院是最快的捷徑，但是猶太人的米示拿有規定：「人不許帶著手杖，穿著涼鞋和拿著口袋，或滿腳塵土走進聖殿，也不准把聖殿當作捷徑，隨便經過。」主耶穌只是提醒猶太人本來就有的規定，要尊重聖殿的莊重和嚴肅。
主耶穌為何要這麼憤怒？因為這樣的憤怒才能發揮應有的效果，讓百姓清楚知道，聖殿的神聖不能被世俗的商業所污染。
這些買賣的商業行為都必須得到大祭司的同意，才能在外邦人院進行。商人勢必給大祭司許多好處。但是主耶穌的強烈反對，讓祭司了解，不能圖利自己，和商人掛勾。也讓商人明白，服務可以賺取基本的利潤，但不可以過度貪婪，敲詐賺取暴利，而且地點也要考慮適當與否。
憤怒的時機要掌握得好，應該生氣就要生氣，才有造就和教育的效果。以利的兩個兒子是惡人，藐視神的祭物，又與會幕前伺候的婦人茍合，以利只有輕聲責備的說：「你們為何行這樣的事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。我兒啊，不可這樣！我聽見你們的風聲不好，你們使耶和華的百姓犯了罪。人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？」（撒上二23-25），以利尊重兒子過於尊重神，對兒子的惡行該生氣卻沒有生氣，沒有採取積極禁止的作為。
神的義怒都是針對是非善惡的處理與教導，如以色列百姓在西乃山下鑄造金牛犢來崇拜，引起神的憤怒，「我要向他們發烈怒，將他們滅絕」（出三十二10），這時應該生氣，百姓才能知罪悔改。
站在人的層面思考，生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落（弗四26）。主耶穌推倒他們的桌子和凳子，卻不是拿刀子砍殺他們流血受傷，生氣的程度必須在法律的範圍內，不傷害人身的安全，而且合情合理。「不要犯罪」是對自己生氣的約束，不要造成情緒失控，後悔不及的下場。「不可含怒到日落」，是要給人有一個重新開始的機會和希望，日落之後又是一天新的開始。孩子犯錯，父母必須生氣管教，才有教育的果效，「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。」（箴二十二15），但是還要給孩子有希望，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣（西三21）。
然而生氣了，卻沒有效果，反而帶來負面的作用，就不值得生氣，也不必生氣。要用智慧思考，怎樣的生氣才有最好的效果？
有時我們更需要設身處地的為對方著想，如果我穿上他的鞋子走路，我會有什麼樣的感受，會遇到什麼樣的困難，所以才會有這樣的軟弱，因為這樣的了解（to understand）而產生諒解（understanding），如此我的氣就發不起來了。
「你們各人要快快的聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。」（雅一19）。慢慢地動怒是為了保留時間做思考，內心從一數到十，將生氣的情緒掌握住，一邊數，一邊想，怎樣的怒氣才有效果？
主耶穌騎著驢子進入耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件，天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去。然後第二天，才又進入聖殿，趕出做買賣的人（可十一11-12）。如此看來，主耶穌第一天在聖殿觀察，心中有數，對這些做買賣的人要如何對待。於是第二天有了這些強烈憤怒的動作，並不是一時情緒失控的血氣，而是深思熟慮的行為選擇。
神的殿必稱為萬國禱告的殿。建築物原是物質，但經過奉獻的儀式，在靈性的層面上，已經成為神聖的殿宇，與世俗有了分別，不再俗用，而且必須維護禱告的功能，所羅門王奉獻聖殿的禱告說：「願祢晝夜看顧這殿，就是祢應許立為祢名的居所；求祢垂聽僕人向此處禱告的話。祢僕人和祢民以色列向此處祈禱的時候，求祢在天上祢的居所垂聽，垂聽而赦免。」（王上八29-30）
當我們來到教會，不是為了物質利益，不是為了名聲地位，謙卑、虔誠、跪下禱告的時候，神喜悅和我們交通與互動，靈與靈在默契，「主啊，我們在這裡真好，可以搭棚，永住不離！」
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