|
蔡恆忠
兒子和媳婦為他們初生的女兒取名Abigail（亞比該），讓我再一次想起聖經中那一位令人印象深刻的女子，她的智慧和成熟曾喚醒大衛一時的衝動，攔阻他貿然的攻擊，讓大衛王免去因屠殺無辜而悔恨一生的咎責。
聖經說亞比該是聰明俊美的婦人（撒上二十五3），她的丈夫卻剛愎凶惡。他們的僕人在野地牧羊時，常受大衛及六百位跟隨者保護，拿八卻以惡報善，對著大衛派來尋求食物的僕人，以惡言羞辱。大衛聽了僕人的回話，氣憤填膺，帶著四百人，打算殺盡所有屬拿八的男丁，其中，多是對大衛心存感恩的僕人。
亞比該知道丈夫愚頑的言語必招惹禍患，乃即刻備好驢，帶著食物和禮品，上前迎接大衛。她告訴大衛：「我主現在若不親手報仇流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不至心裡不安，覺得良心有虧……。」（撒上二十五30）
亞比該知道大衛必將為王，今日的盲目之舉，將會是明日擺脫不了的夢魘。
成熟而有智慧的人重視大局，能清楚看到事情可能的終局（傳七8），所以對眼前的逆境不會動輒憑血氣，而失去合乎聖經教訓的判斷。神的話語讓人可以學習敬畏神，凡事求祂的喜悅，而不致常做一些日後會後悔的事。
當人的心中沒有神的話時，他只好憑自己的想法行事，如掃羅，以為他可以代替撒母耳獻祭（撒上十三8-14），以為他可以留下神所要滅之物（撒上十五3-23）；當人不遵從神的治理時，他只會尋求人的意見，如羅波安，結果，一句不成熟、沒有智慧的話，氣走十個支派，造成王國的分裂（王上十二1-20）。
心中充滿聖經的教訓，是人走向成熟、擁有智慧的踏腳石。一個人若能滿心知道神的旨意，有屬靈的悟性，必能在一切的事上求得合神心意的判斷。有這種心志的人，是真正成熟；他會凡事尋求主的喜悅，漸漸的多知道神（西一9-10）。
在以色列人尚未進入迦南地之前，神就藉著摩西告訴他們：到了耶和華──你神所賜你的地，得了那地居住的時候，若說：「我要立王治理我，像四圍的國一樣。」你總要立耶和華──你神所揀選的人為王。……他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華──他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命（申十七14-20）。
神就是以色列的王（撒上十二12），但祂知道這些百姓在進入迦南地以後，會抄襲四圍的列國，而求立自己的王。祂不喜悅這樣的請求，因為這表明了對祂的棄絕（撒上八4-7）。百姓希望能「像列國一樣」，但祂的旨意是要他們「不列在萬民中」（民二十三9）。
人往往要求與神的旨意相背的事。
但神並沒有阻止，因為祂體恤人的軟弱。神寬厚的心，人怎能測度？不讓神作王？這是很可憐的請求，但神知道他們會這麼做，所以，早早的在約但河東就告訴他們立王的原則，和祂對王的要求：以色列王在登基以後，首先，要為自己抄錄一本律法書，存在身邊，且要一生誦讀，以學習敬畏神，謹守遵行神的吩咐──人所該學的，是以神的話來判斷人的意見，也檢驗自己的意念，而面對抉擇。
漸漸的多知道神（西一10），「漸漸」，表明一個進程，有一個起點，和一個終極目標。所以靈性的成熟必須透過學習，抄一本律法書，乃一邊默思神的話語，一邊，一步一步的認識祂。
|
| |
