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凡子
經文查考：趕出啞吧鬼（太九32~34）
「祂看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」因著主的憐憫，讓一個飽受鬼附折磨的啞吧，從此脫離黑暗，擁抱光明，他不再因為身體器官的障礙而受到假意的同情、奚落的嘲諷或任何形式的「無言悲哀」，不再因為魔鬼的欺凌控制而隔離於人群、隔離於正常生活，像一隻失去牧人眷顧的羊一樣。
「鬼所附的一個啞吧」，可見他本來就是啞吧，並不是因鬼附身才變成啞吧。具體的說，他是又聾又啞的（原文），只是我們不清楚他是打從生下來便是聾啞者，或是後天受到疾病侵害或意外事故，造成聽覺器官及語言能力的喪失。如果是生來就聾啞的，任何的有聲語言對他而言，是全然陌生的，他無從學習、無從領悟。他既然生活在「無聲世界」裏，自然不懂得如何運用聲音、組織有意義的聲音語詞來，然而耶穌趕走他身上的鬼之後，他便立即開口，開口說出話來。他並不是咿呀咿喔的發出一些單調的聲音，而是實實在在、字字清晰的「說出話來」、說出令大家聽得懂的話來、說出一些有意義的話來。這豈只是「一鳴驚人」可以形容，也許非親身經歷其境，絕難說服自己去相信這種超乎常理的事，然而神豈要照人的智慧來行事呢？在神豈有難成之事嗎？主既然拯救了他，更為他帶來新生活、新世界，而且是他能直接踏入的、直接享用的。神所賜給人的福氣，是不加上憂慮的。難怪眾人都希奇讚歎說「在以色列中，從來沒有見過這樣的事。」
若這啞吧是後天因素所造成，也是值得替他高興而讚美主的，因為「失而復得」的東西更是珍貴。我們慶幸他能有這樣的機會，蒙受耶穌的施恩救治，找回他的語言能力，重新回到正常的生活世界，不再有冤屈、不再受歧視、不再嚐孤寂，還有什麼比這「重生」更令人欣慰呢？
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