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楊志豪
每個人活在世上，都有自己的身分和地位，而且身分不只一個，比如，在家是妻子的丈夫、是兒女的父親，在公司是僱員……，每一個身分，都有特定的意義，並因此決定「我們是誰」和該做些什麼。主耶穌在世時，不同的人對「祂是誰？」有不同的理解。然而，真正的認識耶穌是誰，將對我們的生命有決定性的影響。
主耶穌在世時，有一次問門徒對祂的看法——耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說，人說我人子是誰？（太十六13）
一般人認為耶穌是誰？
1.耶穌是先知
「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位」（太十六14）。對猶太人來說，先知代表著重要的身分和工作，是神所差派的人。所謂先知，也稱作「先見」（撒上九9），因為先知有神同在，得神啟示，可以比別人「預先看見」將要發生的事，並提出警告，叫人悔改歸向神。先知也是神的代言人，替神傳話，警告人離開罪惡，否則將要面對神的忿怒與審判。為何一般人認為耶穌是個先知呢？原因十分簡單，因為耶穌真的能看見一般人不能看見的；祂能看清每一個人的心思意念。就如耶穌曾指著拿但業，稱讚他心裡沒有詭詐，是個真以色列人（約一47），事實上，主耶穌還沒有跟他講過話，卻完全了解他的內心。另外，主耶穌也清楚知道每一個人的過去，祂對撒瑪利亞的婦人說，你去叫你丈夫也到這裡來，但婦人說自己沒有丈夫。耶穌又說，你沒有丈夫，是不錯的，其實你已經有五個丈夫；你現在有的，並不是你的丈夫。隨後，婦人便看出耶穌是先知（約四16-19）。主耶穌早就知道這位婦人過去的婚姻狀況和現在的情形，祂真的是無所不知。
耶穌不單能知道人的內心意念和過去，祂也很有力量的傳揚神的話語，「耶穌傳起道來，說「天國近了！你們應當悔改」」（太四17）。如此有力的見證，又有神同在，有預知能力，難怪一般人都認為耶穌是先知中的一位。然而，耶穌只是一位先知嗎？
2.耶穌是夫子
「有一個文士來，對祂說：夫子，祢無論往哪裡去，我要跟從祢」（太八19）。「夫子」即老師的意思，當時的猶太人社會中，已經十分看重教育，但沒有現代化、具規範的「學院」。如果一個人想要尋求學問、認識道理，必須跟隨有名氣的老師學習，有如師徒制度。學生跟老師一起生活，常常聆聽老師的思想教誨，並模仿其品德，直到學成了，便自己出去當別人的老師，收門徒歸自己的名下。
由於主耶穌善於教導，很多人樂意做祂的門徒，並且追隨祂。「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到祂跟前來。」主耶穌喜歡運用生活的題材，來陳明深奧並抽象的屬靈道理，如《馬太福音》十三章的「天國比喻」，便是一例，在比喻中，將天國的奧祕先隱藏後陳明（太十三11）。
另外，主耶穌也善於講故事，用故事中的人物，啟發學生的思想，如：浪子的比喻，利用故事中浪子勇敢的回頭，得到父親的親吻、擁抱接納的一幕，將神的愛活現在讀者的眼前，使罪人願意回頭歸主。主耶穌也常常向學生發問，啟發他們的思考；在講完兩個兒子的比喻後，主耶穌問他們：「你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？」（太二一31）。難怪很多人都認為耶穌是偉大的教育家，不單適得其法，更以極大的正能量，教導人向善、造福人群、改變社會。然而，耶穌只是一位夫子嗎？從人的角度看，耶穌是一位先知（偉大的宗教家），也是一位「夫子」（偉大的教育家），但是耶穌卻有著另一個身分，祂到底是誰？
更深入認識耶穌
主耶穌聽了門徒的回答，知道一般人的想法，並再一次問門徒另一個問題：
耶穌說：「你們說我是誰？」（太十六15）。
西門彼得說：「祢是基督，是永生神的兒子。」
耶穌對他說：「西門‧巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的」（太十六16-17）。
原來若靠人的理智，有限的知識去認識耶穌，只會了解祂是先知或夫子，但一個人如果得神的啟示，憑著單純的信心，便可以更深入的認識耶穌。
1.耶穌是基督（受膏者）
「基督」一字原為希臘文，意即受膏者的意思，等同希伯來文中的「彌賽亞」。在舊約歷史中，祭司、先知、君王等重要職分，都需要神的膏立差派。然而，猶太民族因為拜偶像而離棄神，國家多災多難，不斷被外族侵擾欺凌，常被外族統治，包括亞述、巴比倫、波斯、羅馬等帝國都曾統治猶太人。他們心中向神呼求，希望神再興起一位像摩西般的民族救星——彌賽亞（基督），拯救百姓脫離外族統治，脫離水深火熱的苦境。
這一種對基督降臨的渴望，存在當時每一個猶太人的心目中。然而，到底誰是那位要來的彌賽亞（基督）？當時大家並不十分清楚，直到神感動、啟示彼得，使他十分清楚地相信耶穌就是那將要來的基督！為什麼彼得可以那麼的肯定？除了是天上的神啟示、賜給他信心外，彼得一定在跟隨耶穌的過程中不斷觀察，看見耶穌所行的神蹟，沒有一個人能相比，並且耶穌的行為典範完全應驗了舊約聖經對基督的預言：「必有童女懷孕生子；人要稱祂的名為『以馬內利』」（以馬內利繙出來就是神與我們同在）（太一23）。「耶穌回答說：你們去把所聽見所看見的事告訴約翰，就是瞎子看見、瘸子行走、長大痲瘋得潔淨、聾子聽見、死人復活、窮人有福音傳給他們」（太十一4-5）。
誠然，耶穌基督在世間短短的三年時間，改變了很多人的生命，用神的大能醫治了很多連醫生也無法醫好的疾病，挽救了許多人的性命，也讓人脫離了苦難！甚至叫人從死裡復活，彰顯出神的大能！因此，彼得可以十分清楚的肯定，耶穌就是那位要來的基督，那位可以改變命運，讓人體驗神恩典的救主！
2.耶穌是永生神的兒子
自從始祖亞當犯罪，人就被趕出伊甸園，與神的關係斷絕了，人生活在勞苦重擔中，死後更要面對審判，因為「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪」、「罪的工價乃是死……」（羅五12，六23）。人的一生，何等無奈悲痛，何等絕望！然而，神的大愛，祂的救贖在創世之前就已經預備好了，就是祂要親自成為肉身，降世為人，成為人的形象，稱之為神的兒子，藉著流出寶血，捨去生命，為救贖全人類的靈魂，使罪債得被赦免，使人重新得到神的恩典。「因為世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。神設立耶穌做挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為祂用忍耐的心寬容人先時所犯的罪」（羅三23-25）。這是何等大的恩典：耶穌基督的降世，是童女馬利亞藉聖靈懷孕，生出沒有罪的基督耶穌——天使對馬利亞說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因你所生的聖者，必稱為神的兒子」（路一35）。
這證明，耶穌基督不單有著完全的人性（人的兒子），在靈裡祂有完全的神性，是神的兒子，也就是神本身。因此，耶穌清楚地宣告：
「我與父，是一」（約十30，直譯）
「耶穌對他說：腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我麼？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說將父顯給我們看呢？」（約十四9）
3.耶穌基督是復活的主
這個世上，有很多偉大的宗教家（各大教派的宗教創始者，包括中國儒家思想的創始者孔子，和佛教的始祖釋迦牟尼），他們在世上的時候，都傳揚了很多教導人向善事的道理。然而他們最後都死了，離開了世界，屍體也埋葬在墳墓裡；唯獨耶穌基督和他們不一樣！
猶太人的首領因為嫉妒耶穌，把祂交給羅馬官府定祂死罪，釘在十字架上（十字架是羅馬人發明出來的酷刑，來懲罰政治犯和謀殺犯）。經過一番慘絕人寰的折磨，耶穌最後在十字架上斷氣，聖經記載祂斷氣的時候發生了很奇異的事情：
那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日頭變黑了；殿裡的幔子從當中裂為兩半。耶穌大聲喊著說，父啊！我將我的靈魂交在祢手裡。說了這話，氣就斷了（路二三44-46）。
忽然殿裡的幔子，從上到下裂為兩半；地也震動；磐石也崩裂（太二七51）。
祂的死亡，震撼天地，天昏暗了，地也震動了。可見祂並非一般的人，就算連釘祂十字架的羅馬兵丁，也不禁大聲疾呼：
百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震，並所經歷的事，就極其害怕，說，這真是神的兒子了（太二七54）。
耶穌的遺體，就被一個名叫約瑟的人，放在本來留給自己的墳墓裡，（因為耶穌在世間的時候是個窮人，沒有自己的資產和土地，祂所有的資產就是一件外衣，但遭羅馬兵丁用抽籤的方法取去了）。
耶穌是在安息日之前的一日（預備日，現今的星期五）被釘死的，接下來是一個安息日（星期六）。對耶穌的門徒來說，這一定是一個悲傷的安息日，也是歷史上最黑暗的安息日，因為他們所景仰的主耶穌，被殺了、埋葬了，他們對未來的盼望也煙消雲散，心中惆悵萬分，有如墮入無盡的黑暗，不見前路的亮光。也許他們認為耶穌畢竟是個普通人：普通人的一生，會在墳墓結束，遺體會停留那邊等候腐爛、歸於塵土，墓碑留給後人紀念和景仰。然而，死亡卻不是耶穌生命的終點站，接下來是一個奇妙的轉折點，因為三天之後，奇妙的事情發生了！
七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所豫備的香料來到墳墓前，看見石頭已經從墳墓輥開了，他們就進去，只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：「為甚麼在死人中找活人呢？」祂不在這裡，已經復活了。當記念祂還在加利利的時候怎樣告訴你們（路二四1-6）。
這真的是全新的一天！耶穌復活了！這是天大的訊息！一個死去三天的人竟然能夠從墳墓走出來，在接下來的四十天向門徒顯現，講論神國的大事。耶穌的門徒看見亮光了，重新見到希望，因為生命的大能得勝了死亡！從此之後，願意冒著生命的危險，不斷為耶穌作見證：原來耶穌不只是一個偉大的先知，或是宗教家，祂更是生命的主，祂掌管生命，用復活的大能突破死亡的轄制：
神卻將死的痛苦解釋了，叫祂復活，因為祂原不能被死拘禁。大衛指著祂說：「我看見主常在我眼前；祂在我右邊，叫我不至於搖動。所以，我心裡歡喜，我的靈快樂；並且我的肉身要安居在指望中。因祢必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫祢的聖者見朽壞。祢已將生命的道路指示我，必叫我因見祢的面，得著滿足的快樂」（徒二24-28）。
耶穌成為全人類的盼望，祂不單在活著的時候可以給我們安慰，解決我們生活的困難，祂更能幫助我們勝過罪，並改變我們的個性，使我們扭轉壞的生命，成為不朽壞的生命，信祂的人，將來從死裡復活，進入神為我們準備的永生。
結論
親愛的讀者，你認識耶穌是誰嗎？耶穌就是基督、復活的主、獨一的真神。你今天可以相信祂、倚靠祂，也當敬拜祂、跟隨祂、榮耀祂。你是否願意相信耶穌基督，讓祂進入你內心，並接受祂寶血的大水洗禮，使你成為神的兒女，擁有今生和永生的倚靠！
如果你願意，你的生命必定有所改變，並會真切的體驗「以馬內利——神與人同在」的奇妙恩典！
「……叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但的權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業」（徒二六18）。
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