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樂多
基督徒活在世上，不單是要走天國路，更要「奔跑」天路。我們在信仰、靈修與事奉上皆應提起勁努力追求。然而，天路並非平坦，偶而雙腳會發酸以至「行道無力」，或常於原地踏步，甚至往後倒退。仔細想想，為何屬靈的腳會酸軟無力呢？
一.腳跟受傷
當始祖犯罪後，神對蛇說：「我又叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」（創三15）。當罪進入世界後，撒但便不斷與神的選民作對，耶穌雖道成為肉身，勝過罪惡及死亡，但帶著肉體的我們，仍然容易被私慾迷惑，給魔鬼留了地步。靠著自己，沒有人能與罪完全斷絕關係，「它」會戀慕我們（創四7）。
試想，神的選民若表面上道貌岸然，穿著整齊上教堂聚會，但私底下卻有很多壞習慣，與未信者並沒有不同，那麼，魔鬼便會伺機向信徒扯後腿，向神控告（亞三1-3），這樣的信徒哪有力量？神又怎能祝福？所以要走遠路，需先從檢查腳跟開始，看看自身是否依然健壯，並得趕緊靠主，禁戒私慾（彼前二11），將罪身滅絕，才能腳跟有力，走天路時亦有主恩相伴隨。
二.路難行
天路崎嶇，選擇信主其實就是選擇了一條難行的路（太七13）。若遇上試煉、試探，阻擋逼迫之爭，更易腳酸無力。「民二十一4-9」記載，以色列百姓在往迦南的曠野路上，有一回，因路實在太難走，且是捨近取遠走路繞過以東地，因而心裡煩躁就怨讟神。
結果神使火蛇進入百姓中間咬死很多人，百姓知道大難臨頭，便馬上懇請摩西代求，神便叫摩西打造銅蛇，挂在杆上，凡被咬的，一望這銅蛇便活了。路難走是事實，但這也是短暫的，必須刻苦忍耐，但若心煩氣燥，非但不能解決問題，更會加添自己的痛苦。
銅蛇掛杆，即預表基督被釘十架，仰望信靠祂的人靈命便得復活（約三14）。神有時讓選民遇上困難，最重要的就是要我們學習忍耐及仰望祂，因為人唯有在遇上困難時才會想起主，禱告也會異常迫切。這時我們的目光若轉移，不看困難的路，只注意著信實的神藉著天上的雲柱火柱引導，便會忘記自己的腳發酸，而從新得力。
記得有一次於東非的開拓區宣道時，要在漆黑的夜間走一段泥濘小路。那時手電筒剛好沒電，看不清楚前路，濕滑加上凹凸的路面，背負十公斤行李的我覺得舉步維艱。心中正在煩悶之際，忽聽身邊的同工說：「你看，今天晚上好多星星哦！」
那時的我，雙目注視在路面上，想在漆黑中看清路面根本完全沒心情欣賞夜空！然而，再看地上也是沒用，於是抬頭一看，繁星閃爍於夜空中，星光燦爛，給小路添上一點亮光，頓時悶氣全消，一邊舉頭賞星，一邊昂首闊步，力上加力終於到達目的地。
「……存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們創始成終的耶穌。」（來十二2）
三.膝不堅固
經上說：軟弱的人是「手都發軟，膝弱如水。」（結七17）。人老了身體機能便會漸漸退化，尤其是膝蓋更為明顯，鮮有老人家不抱怨膝蓋疼痛，這是因為長期使用該關節而至軟骨磨損。膝蓋苦痛，便無法站久也無法遠行。
靈性上的退步及退化，也是由「膝弱」開始。魔鬼最首要的工作便是讓信徒減少禱告，沒時間禱告，不想禱告，以至不能禱告，如但以理想維持一日三次禱告的習慣，卻為奸人所害，被扔入獅洞（但六10-15）。工人禱告少，神便不同工，教會便難興旺；信徒禱告少，靈修自然不足，也易給魔鬼留地步。
撒但對付但以理，豈不是以死威脅，要他停止禱告？在客西馬尼園中，門徒不是也陷於迷惑及肉體的軟弱，在應儆醒之時睡著嗎？天路，是要「跪著」走的，禱告，也就是復興之源。經上記著：「你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。」（賽三十五3）「靠著聖靈隨時多方祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求」（弗六18）。
四.沒有穿鞋
腳就算再粗壯，若沒穿鞋，一定容易受傷，且走不同的路，做不同的運動，也需要不同功用的鞋。但舊約聖經記載，百姓出埃及，神就讓他們所穿的鞋四十年都沒穿破，真是莫大的恩典。究竟，走天路需穿什麼鞋呢？
「弗六15」告訴我們要穿「平安福音的鞋」，這是提醒我們，要走天路，不能只消極的守道理或獨善其身，乃是要主動積極與人分享同得福音的好處。
使徒時代的信徒為何能在大艱難中「保守」信仰？其中主要原因是因為門徒都「主動」傳福音，不單在耶路撒冷，就算被逼迫分散各地，也以傳福音為己任，甘心樂意並積極出擊。（徒八4），結果愈傳揚，愈見神的同工；愈有體驗，對道理也愈有感受。如此，自然愈走愈有力，甚至遭逼害也不放棄信仰。
今日，我們若能把信仰生活化，活著就是美好見證，口傳基督之佳音，腳行基督耶穌之佳美腳蹤。無論做什麼，有方向，便有力量，信仰更是如此。若生活中沒有見證，如腳上無鞋，信仰只是人云亦云，容易隨流失去，所以神說：「你不要使腳上無鞋。」（耶二15）
結論
「所以，你們要把下垂的手、發酸的腿，挺起來。」（來十二13）。其實天路並非真的太難走，主亦非不幫助，只要我們時刻儆醒，常常攻克己身，日日靠主堅強，必能挺起雙腿，努力奔跑天路。
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