%u9748%u4fee%u5c0f%u54c1, 總共2017筆資料

靈修小品：[聖靈月刊]潔淨教會──詩篇第一二五篇     言成        
◎撰文／言成 ◎期數:182期 ◎1992.11號 倚靠耶和華的人，好像錫安山，永不動搖（1）。眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞祂的百姓，從今時直到永遠（2）。惡人的杖不常落在義人的分上，免得義人伸手作

靈修小品：[聖靈月刊]稱頌神救助之恩──詩篇一二四篇     言成        
◎撰文／言成 ◎期數:181期 ◎1992.10號 有關上行之詩的作者 在十五篇的上行之詩，其中有三篇的標題寫「大衛」，就是第一二二、一二四、一三三篇，另外第一二七篇是指所羅門的作品。可是從一些聖經

靈修小品：[聖靈月刊]求主憐憫──詩篇第一二三篇     言成        
◎撰文／言成 ◎期數:180期 ◎1992.09號 上行之詩的寫作背景是以選民自被擄異國至返國重建聖殿與重修城牆的回顧與展望，使選民每當前往耶路撒冷拜神守節時，歌唱這些詩歌，記念、頌讚神的大能與慈愛的帶領眷顧

靈修小品：[聖靈月刊]當作精兵傳揚福音──提摩太後書讀後心得     吳怡萱        
◎撰文／吳怡萱 ◎期數:180期 ◎1992/09號 一、提摩太前後書寫作背景：（摘自啟導本） 提摩太前後書及提多書合稱教牧書信，都是教導受信人提摩太和提多牧養教會的原則和應守的規矩。寫提摩太前書這封

靈修小品：[聖靈月刊]有人似乎趕不上了！──希伯來書讀後心得     鄭桂芬        
◎撰文／鄭桂芬 ◎期數:180期 ◎1992/09號 整卷希伯來書為文的動機，可以說在陳述當時一個日益嚴重的問題：原本蒙召的基督徒中，有人因逼迫日子延長，即逐漸喪失了立志行道的信心（四2）；甚至懷疑基督救贖的優

靈修小品：[聖靈月刊]受苦的心志     慎涵        
◎撰文／慎涵 ◎期數:179期 ◎1992.08號 「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了，你們存這樣的心，從今以後，就可以不從人的情慾，只從神的旨意，在世度餘

靈修小品：[聖靈月刊]我們往耶和華的殿去──詩篇第一二二篇     言成        
◎撰文／言成 ◎期數:179期 ◎1992.08號 本詩是承接前一篇的詩，那些敬拜神的人，終於快要走到耶路撒冷。第二節即點出他們己距聖城不遠。「耶路撒冷啊！我們的腳站在祢的門內。」欽定本是譯作「

靈修小品：[聖靈月刊]給父親的一份禮     再耘        
◎撰文／再耘 ◎期數:179期 ◎1992.08號 父親節即將到臨，心中經常念著：什麼禮物是父親迫切需要的呢？想著想著，實是無法決定，因父親平日省吃儉用，是個標準的樸實、耐勞者；對奢華享受的用品，他毫無動心。

靈修小品：[聖靈月刊]福音本是神的大能     羅真聲        
◎撰文／羅真聲 ◎期數:179期 ◎1992/08號 近來，從周遭所接觸的環境，或社會新聞的報導，會發現禪學漸漸普及，政府高級官員也在推廣坐禪，甚至要深入中、小學。禪之所以能為台灣社會大眾所接受，其主要是因台灣

靈修小品：[聖靈月刊]比較     弘        
◎撰文／弘 ◎期數:179期 ◎1992/08號 人很喜歡互相比較，事實上比較是一件好事，是進步的動力，是更上層樓的動機。運動員由於有勢均力敵的選手與之較量，才會更積極的磨練、裝備自己，以期能脫穎而出，爭取