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專題報導:猶太人的會堂     蔡彥仁指導 主榮撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 主榮撰稿 ◎期數:340期 ◎2006.01號 引言 福音書屢次記載耶穌進入會堂教訓人(太四23;可一21),或在安息日按照平常的規矩站起來讀聖經(路四16)。使徒時代,提到古利奈、亞歷山太、基

專題報導:猶太人的飲食     蔡彥仁指導 元祥撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 元祥撰稿 ◎期數:337期 ◎2005.10號 前言 耶路撒冷會議禁止我們基督徒食用含血及祭偶像的食物,除此之外百無禁忌,我們在飲食上相當自由,少有束縛。但是我們讀《舊約聖經》,卻發現猶太人有許

專題報導:猶太教的朝聖節期──普珥日、燈節、新年植樹節     蔡彥仁指導 必箴撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 必箴撰稿 ◎期數:333期 ◎2005.06號 前言 「普珥日」(Purim)、「燈節」(Hannuka)和「新年植樹節」(Tu BShvat)是三個充滿歡樂氣氛的猶太節期。為了慶祝惡人哈曼的詭

專題報導:猶太教的朝聖節期(下)五旬節、住棚節     蔡彥仁指導 必箴撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 必箴撰稿 ◎期數:331期 ◎2005.04號 前言 朝聖節期包含了逾越節、五旬節和住棚節。隨著季節的遞嬗,農人分別在這三個節日,收成不同的農產品:早熟的大麥、初熟的果子和葡萄。回顧猶太民族的

專題報導:猶太教的朝聖節期--逾越節(上)     蔡彥仁指導 必箴撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 必箴撰稿 ◎期數:330期 ◎2005.03號 前言 少年耶穌曾經和父母等家人及親友上耶路撒冷守逾越節(路二41-48)。公元一世紀左右,外出交通極為困難,加利利與耶路撒冷兩地遙遙相隔,想必是段

專題報導:猶太新年、贖罪期、贖罪日     蔡彥仁指導 必箴撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 必箴撰稿 ◎期數:332期 ◎2005.05號 前言 傳統猶太人在逾越節享受晚宴「塞德」(Seder),在五旬節用鮮花與植物佈置猶太會堂,在住棚節歡歡喜喜揮舞樹枝1──即使這些節日有嚴肅的歷史

專題報導:猶太人的出生與成年禮     蔡彥仁指導 慧盈撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 慧盈撰稿 ◎期數:334期 ◎2005.07號 耶和華真神對亞當和夏娃說:「要生養眾多,遍滿地面。」(創一28),可知神創造世界的起初,便已把繁衍後代的重責大任交託到人類身上。神對夏娃又提到,「我要賜福給

專題報導:猶太人的婚姻儀式     蔡彥仁指導 慧盈撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 慧盈撰稿 ◎期數:335期 ◎2005.08號 猶太人的傳統認為婚姻是神聖的契約,這個觀念源自聖經。從造天地的起初,「婚姻」這個概念就被包涵在造物主的計畫裡。耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶

專題報導:猶太人的喪葬儀式     蔡彥仁指導 慧盈撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 慧盈撰稿 ◎期數:336期 ◎2005.09號 出生、結婚與死亡,是人生中最重要的三部曲,猶太人自不例外。迎接新生命的到來以及與深愛的人共結連理都令人雀躍不已,唯獨在面對死亡時,憑添許多不捨及哀傷。但猶

專題報導:反猶思潮與以色列的建國(下)     蔡彥仁指導 蔡業聖撰稿        
◎撰文/蔡彥仁指導 蔡業聖撰稿 ◎期數:329期 ◎2005.02號 猶太教虔誠派(Hasidim) 在同一時期和哈斯卡拉運動相對的便是猶太教虔誠派運動「哈錫定」(Hasidim)的興起。面對世界現代化的演變,他們反

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