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賴英夫
往普天下傳福音以拯救萬民，
是主囑咐使徒的首要使命，
亦是今日基督徒亟須齊心努力完成的重責大任。
主耶穌為完成神救人的旨意，不但自己降世為人傳福音，同時為培訓後繼者，祂上山整夜禱告到天亮，才親自由門徒中挑選出十二人，稱他們為使徒（徒六12-16）。
主對他們有極大的期盼，將他們帶在身旁，一面走，一面教導，一面實習。茲分四方面來談，到底耶穌給使徒們有什麼功課？
信心的培養
耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症，因主要差他們去傳道（太十1；可三14）。
主又對他們說：（參：太十5-28）
1.寧可往以色列家迷失的羊那裏去。（傳福音給硬心的猶太人並不容易。）
2.隨走隨傳，說「天國近了！」（要憑信心隨處傳揚天國福音。）
3.醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。（主已賜權柄，要他們憑信心去行神蹟。）
4.腰袋裏不要帶金銀銅錢；行路不要帶口袋；不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和枴杖。因為工人得飲食是應當的。你們無論進哪一城，哪一村，要打聽那裏誰是好人，就住在他家。
（要他們不要憂慮食衣住行等生活問題，憑信心傳福音，主必預備。）
5.我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。你們要防備人；因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裏鞭打你們。（人心險惡，羊務要防備狼群，要靈巧如蛇，為主作工會遭受逼迫苦難，要靠主以信心面對。）
6.你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。（憑信心靠主得以勝過精神上可怕的壓力。）
7.那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕牠。（憑信能勝過仇敵魔鬼，該畏懼的是全能的真神。）
由上可知：主常聚集門徒，作詳盡的教導；再者，耶穌經常走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症（太九35）。
藉此，門徒一面看一面聽，一方面吸收屬靈的知識，另方面培養對神堅定不渝的信心。
當主告訴門徒饒恕之道：「你的弟兄一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」此時，使徒卻對主說：「求主加增我們的信心。」主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們。」（路十七3-6），可見主常藉言語和作為培養使徒的信心。
愛主勝過一切
耶穌說：「你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裏的人。」
「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」（太十34-39）
智者對正確信仰的執著，往往引起家人的不滿和反對。得救本乎恩，也因著信，信耶穌要跟耶穌，難免有所困難。要背自己的十字架跟從主，就當捨己，最難的或許是捨己意，捨己命，捨財產，捨享受，捨親情；或因親人信仰不同，極力反對，甚至迫害，為子女者要與父母生疏，談何容易！為主的緣故，是否能捨親情，愛主勝過愛父母子女？或為福音的緣故，是否能愛主勝過愛自己的生命？主給使徒們上了一課。
耶穌指示門徒，祂必須上耶路撒冷受苦被殺，第三日復活。彼得卻勸主說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到?身上。」耶穌轉身對他說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」（太十六21-23），可見「人意的愛主」，往往阻擋救恩。
耶穌在受死前，預言自己要遇難，門徒要分散，彼得說：「眾人雖然為祢的緣故跌倒，我卻永不跌倒。我就是必須和祢同死，也總不能不認祢。」眾門徒都是這樣說（參：太廿六31-35）。然而，主被拿時，當下門徒都離開主逃走了，彼得則遠遠地跟著耶穌（太廿六55-58）。可見「口頭上的愛主」是多餘的，不能協助聖工，成就神的旨意。
當耶穌死而復活後，門徒因無主在旁，七個人相約到加利利海打魚，整夜無所得。天將亮時，耶穌向他們顯現，指示下網打魚，終於滿載而歸。吃完早飯，耶穌對彼得說：「你愛我嗎？」連續三次提醒他，讓他憂愁，才知反省檢討，而立志餵養主的羊（約廿一1-17）。可見愛主的心，要經過再三的考驗，才能真正明白主的愛，且愛主勝過一切，而能一生一世服事主到末了。
祈求上頭來的能力
耶穌受害又復活，四十天之久向使徒顯現，講說神國的事。又囑咐他們不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的聖靈。升天之前，主又說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一3-8；路廿四49）。
果真，約一百二十名門徒，回到城內樓房，都同心合意的恆切禱告，十天後，五旬節時，聖靈大降，門徒大得能力；彼得和十一個使徒站起，高聲見證神賜下聖靈，應驗約珥先知的預言，又指耶穌就是彌賽亞救主，已被釘十架，死而復活又升天，又將所看見所聽見的聖靈澆灌下來，令眾猶太人聽見扎心，悔改受洗，一天門徒增添三千人，使徒又行了許多神蹟奇事（徒二章）。
由於使徒們重視祈求上頭來的能力，是故，勇敢為主作見證，被押到公會時，甚至不畏生死地說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」（徒四13-31）。主藉著使徒的手，在民間行了許多神蹟奇事，百姓尊重他們，信而歸主的人，越發增添，連男帶女很多（參：徒五12-16）。
使徒時代的教會，因有聖靈的能力充滿，故能將耶穌基督救人的福音廣傳至四方，保羅亦四次旅行海外，用真道見證救主耶穌，引人歸主蒙恩。
往普天下傳福音給萬民聽
主升天前，付託使徒們最重要的使命，祂說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可十六15-16）。「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒。」（太廿八18-19）。「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活，並且人要奉祂的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路廿四46-47）。
由上可知，往普天下傳福音以拯救萬民，是主囑咐使徒的首要使命，亦是今日基督徒亟須齊心努力完成的重責大任。在加利利海邊，耶穌對西門彼得囑咐三次，「你餵養我的小羊。」、「你牧養我的羊。」
、「你餵養我的羊。」（約廿一15-19），顯然可知，在教會裏牧養主的門徒，是教會領導者對內的功課。
試問：我們在訪問、跟進、牧養、教導、傳道、見證、帶領、代禱上，是否善盡恩賜，完成主所付託的使命？
(原[青年團契]1998年12月號)
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