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專題報導:日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)     史鏡        
◎撰文/史鏡 ◎期數:445期 ◎2014.10號 十年之久 切慕聖靈 宛如尋找隱藏的寶貝 「『你們要先求祂的國和祂的義。這些東西都要加給你們了』這句聖言在我初信的時候,是信以為實在的,我想真神若賜

專題報導:日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)     史鏡        
◎撰文/史鏡 ◎期數:444期 ◎2014.09號 宣道救靈移民11──1911年舉家移民臺灣 胸懷「宣道救靈」壯志 左)日治時代大阪商船株式會社「高雄-基隆-福州-上海-青島-大連-天津」航線圖

專題報導:日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)     史鏡        
◎撰文/史鏡 ◎期數:447期 ◎2014.12號 【綜合結論】 ◆「聖靈的浸」受洗即靜住在心?抑或「須切求」,「有實證」且「能體驗」? 茲根據須田氏的見證文本,將基督教界諸名師「靈浸」的見

專題報導:日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)     史鏡        
◎撰文/史鏡 ◎期數:446期 ◎2014.11號 1927年10月18日臺南運河重新受浸──領受傳承自耶穌及使徒的活水赦罪浸禮 上圖左:臺南新運河打自1926年竣工通航後,第二年(1927)須田與

專題報導:臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程(下)     史鏡        
◎撰文/史鏡 ◎期數:355期 ◎2007.04號 英籍劉牧師公開評論真耶穌教會:「……假基督教不超過10年,就都消滅了……」 〈台灣傳道記〉作者黃長老在文中娓娓道來有關英籍「首席代表」劉忠堅牧師公開評論真

專題報導:高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》.橋頭堡草創時期的戰車馬兵     史鏡        
◎撰文/史鏡 ◎期數:356期 ◎2007.05號 60年前華人最大的本色教會──真耶穌教會最重要的綜合性宣道史《真耶穌教會三十年記念專刊》第十三集〈聖徒傳記〉針對高執事的回憶錄中有如下的禮讚:2 高執事路

專題報導:[青年團契]一個不可遺忘的時代──舊約總論(上)     吉賽        
◎撰文/吉賽 ◎期數:219期 ◎1995.12號 前言 聖經中以耶穌降生的時間作為時代的分界,之後稱為「新約時代」,之前則稱為「舊約時代」。舊約從時間上看來,雖然已成過去,似乎可不用去重視它

專題報導:[青年團契]一個不可遺忘的時代──舊約總論(下)     吉賽        
◎撰文/吉賽 ◎期數:220期 ◎1996.01號 6.統一王國時期 撒母耳晚年,應百姓要求膏掃羅為王。原本掃羅是一個勇敢與謙遜的人,但因他戰事大多勝利,產生驕傲與狂妄之心。因此特別在吉甲擅自獻祭後,

專題報導:[青年團契]救恩時代的開啟──新約總論(上)     吉賽        
◎撰文/吉賽 ◎期數:221期 ◎1996.02號 前言 耶和華說,日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約(耶三十一31)。耶和華真神在創世之時,曾與人類始祖亞當、夏娃立約。約的內容非常簡單:

專題報導:[青年團契]救恩時代的開啟──新約總論(下)     吉賽        
◎撰文/吉賽 ◎期數:222期 ◎1996.03號 三、耶穌福音行傳的奧秘 聖經中的四福音書堪稱為四本「耶穌傳」,為什麼在神靈的運作下,針對耶穌的行蹟還必須同四本福音書加以記載與描寫呢?說來也是一

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