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專題報導：1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源（一）——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤     陳宏模        
撰文／陳宏模｜聖靈月刊544期-2023.01｜主題／忘記與記住 序曲——研究緣由、動機  遠因：「神學（院）教育」係耶穌所遺留的典範： 「神學（院）教育」，源自新約時代耶穌選召十二門徒，並親

專題報導：[青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(七)     陳宏模        
◎撰文／陳宏模 ◎期數:246期 ◎1998.03號 姻緣乃出自上主的撮合， 然樂意奉基督是我家之主為圭臬， 而把婚姻建立在最穩固的基礎之上。 經文：「當時夫妻二人，赤身露體，並不羞恥。」（創二25）

專題報導：諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(四)     陳宏模        
◎撰文／陳宏模 ◎期數:433期 ◎2013.10號 (四)1929年秋：林宗光報福音給嘉義好友──陳硯、林連水、蔡伯宗 ◆肺癆纏身、家常鬧鬼──陳硯一家內憂外患，真光普照‧黑暗破曉 陳硯家內憂外患

專題報導：教會歷史：臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年（1963-2023）追念與省思（四）     陳宏模        
撰文／陳宏模｜聖靈月刊554期-2023.11｜主題／人生中的福氣 （下） 黃長老為主研寫至人生最後一刻——撰稿中昏倒 黃長老字跡墨寶之一，文末尚印有「黃呈聰稿紙」字樣 37 黃呈聰一直養成隨時寫作記錄之習慣，

專題報導：諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)     陳宏模        
◎撰文／陳宏模 ◎期數:435期 ◎2013.12號 【教會歷史】 文／陳宏模 2011年嘉義教會教勢最新盛況 嘉義東門教會宛如多產的母會 最興盛時信徒數達1440名 分設六間子會 嘉義母會迄今已

專題報導：教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（一）     陳宏模        
撰文／陳宏模｜聖靈月刊533期-2022.02｜主題／光，凸顯我們的價值與尊貴 「我們爭戰的兵器，……，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使它都順服基督」（林後十4-

專題報導：諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(二)     陳宏模        
◎撰文／陳宏模 ◎期數:431期 ◎2013.08號 ■1924-1931年嘉義教會撒種、孕育與創設七步曲 87年前（1926年3-4月），臺灣佈道團8位成員由廈門到臺灣開拓宣道，40天內設立3間教會，其

專題報導：教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（五）     陳宏模        
撰文／陳宏模｜聖靈月刊537期-2022.06｜主題／友誼（上） 1960年2月23日，內埔尚處於祈禱所時期，張江林即獲重視，陪同林連水、蔡廷英代表嘉義母會參加臺灣總會第38屆大會，再度當選「救濟委員會」委員。同時林悟真長老當選常務負責人，另兼任「編審委員會」（主委

專題報導：[青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(五)     陳宏模        
◎撰文／陳宏模 ◎期數:244期 ◎1998.01號 　　　　　 柏拉圖說： 「當愛神拍你肩膀時， 就連千日不知詩歌為何物的人， 也會在突然之間變成一位詩人。」 第一位詩聖兼命名大師 綜觀《創世記

專題報導：教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（四）     陳宏模        
撰文／陳宏模｜聖靈月刊536期-2022.05｜主題／怒氣能成就神的義嗎？ 內埔首度施浸的溪流名稱與浸禮場地點：野溪 1 （係流經內埔教會近鄰通稱「清水溪」的支流）。 走筆至此，由於真耶穌教會所施行的洗禮，在全球（包括在內埔）極具特色，筆者以為於此「順便